المجموع الفقهي والحديثي،

الإمام زيد بن علي (المتوفى: 122 هـ)

باب الديات

صفحة 233 - الجزء 1

  وَفِي الْعَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الأُذُنِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي إِحْدَى الأُنْثَيَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي أَحَدِ الشَّفَتَيْنِ نِصْفُ الدِّيَةِ.

  وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنْقِلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْهَاشِمَةِ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمُوضَحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَسْنَانِ فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَصَابِعِ فِي كُلِّ أُصْبعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، كُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ، وَمَاكَانَ دُونَ السِنِّ فِي الْمُوضَحَةِ فَلاَ تَعْقِلُهُ الْعَاقِلَةُ».

  ٥١٦ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «لاَ تَعْقِلُ الْعَاقِلَةُ عَمْداً وَلاَ صُلْحاً وَلاَ اعْتِرَافاً».

  ٥١٧ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «عَمْدُ الصَّبِيِّ وَخَطَأُهُ سَوَاءٌ كُلُّ ذَلِكَ عَلَى الْعَاقِلَةِ، وَمَا كَانَ دُونَ السِّنِّ وَالْمُوضَحَةِ فَلاَ تَعْقِلُهُ الْعَاقِلَةُ».

  ٥١٨ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «لاَ قِصَاصَ بِينَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَيْمَا دُونَ النَّفْسِ، وَلاَ قِصَاصَ فِيمَا بَيْنَ الأَحْرَارِ وَالْعَبِيدِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ».

  ٥١٩ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «جِرَاحَةُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ جِرَاحَةِ الرَّجُلِ فِي كُلِّ شَيْءٍ لاَ تَسَاوِي بَيْنَهُمَا فِي سِنٍّ وَلاَ جِرَاحَةٍ، وَلاَ مُوضَحَةٍ، وَلاَ غَيْرِهَا».