باب السعي بين الصفا والمروة

  ٢٦٦ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ «فِي قَوْلِ اللَّهِ ø: {إِنَّ الصَّفَا وْالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا}⁣[البقرة: ١٥٨]، قَالَ #: كَانَ عَلَيْهِمَا أَصْنَامٌ فَتَحَرَّجَ الْمُسْلِمُونَ مِنَ الطَّوَافِ بَيْنَهُمَا لأَجْلِ الأَصْنَامِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ø لِئَلاَ يَكُونَ عَلَيْهِم حَرَجٌ فِي الطَّوَافِ بَيْنَهُمَا مِنْ أَجْلِ الأَصْنَامِ».

  ٢٦٧ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «يَبْدَأُ بِالصَّفَا وَيَخْتِمُ بِالْمَرْوَةِ، فَإِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الوَادِي سَعَى حَتَّى يُجَاوِزَهُ فَإِنْ كَانَتْ بِهِ عِلَّةٌ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يَمْشِيَ رَكِبَ».

باب الوقوف بعرفات

  ٢٦٨ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «يَوْمُ عَرَفَةَ يَوْمُ التَّاسِعِ يَخْطُبُ الإِمَامُ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ بَعْدَ الزَّوَالِ، وَيُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ يَوْمَئِذٍ بِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا بَعْدَ الزَّوَالِ.

  قَالَ: ثُمَّ يَعْرِفُ النَّاسُ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ ثُمَّ يُفِيضُونَ».

  ٢٦٩ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «مَنْ فَاتَهُ الْمَوْقِفُ بِعَرَفَةَ مَعَ النَّاسِ فَأَتَاهَا لَيْلاً ثُمَّ أَدْرَكَ النَّاسَ فِي جَمْعٍ قَبْلَ انْصِرَافِ الإِمَامِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ».

  ٢٧٠ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «الْحَجُّ عَرَفَاتٌ وَالْعُمْرَةُ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ».