بِالْبَيْتِ العَتِيقِ}⁣[الحج: ٢٩] قَالَ: هُوَ طَوَافُ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ الطَّوَافُ الْوَاجِبُ، فَإِذَا طَافَ الرَّجُلُ طَوَافَ الزِّيَارَةِ حَلَّ لَهُ الطِّيبُ وَالنِّسَاءُ، وَإِنْ قَصَّرَ وَذَبَحَ وَلَمْ يَطُفْ حَلَّ لَهُ الطِّيبُ وَالصَّيْدُ وَاللِّبَاسُ وَلَمْ يَحِل لَهُ النِّسَاءُ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ».

  · وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ @: فُرُوضُ الْحَجِّ ثَلاَثَةٌ: الإِحْرَامُ، وَالْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ، وَطَوَافُ الزِّيَارَةِ يَوْمَ النَّحْرِ.

باب طواف الصدر

  ٢٧٥ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ، إِلاَّ النِّسَاءَ الْحُيَّضَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ÷ رَخَّصَ لَهُنَّ فِي ذَلِكَ».

باب اللباس للمحرم

  ٢٧٦ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «لاَ يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ قَمِيصاً، وَلاَ سَرَاوِيلَ، وَلاَ خُفَّيْنِ، وَلاَ عِمَامَةً، وَلاَ قَلَنْسَوَةً، وَلاَ ثَوْباً مَصْبُوغاً بِوَرسٍ، وَلاَ زَعْفَرَانٍ».

  قَالَ: «وَإِنْ لَمْ يَجِدْ الْمُحْرِمُ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ مَقْطُوعَيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِزَاراً لَبِسَ سَرَاوِيلَ؛ فَإنْ لَمْ يَجِدْ رِدَاءً وَوَجَدَ قَمِيصاً ارْتَدَاهُ وَلَمْ يَتَدَرَّعْهُ».

  ٢٧٧ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: