الجميع مجرى واحدا؛ لما قدّمنا ذكره من الحال آنفا.

  واعلم أنّ من قوّة القياس عندهم اعتقاد النحويّين أن ما قيس على كلام العرب فهو عندهم من كلام العرب؛ نحو قولك فى قوله: كيف تبنى من ضرب مثل جعفر: ضربب هذا من كلام العرب، ولو بنيت مثله ضيرب، أو ضورب، أو ضروب، أو نحو ذلك، لم يعتقد من كلام العرب؛ لأنه قياس على الأقلّ استعمالا والأضعف قياسا. وسنفرد لهذا الفصل بابا؛ فإن فيه نظرا صالحا.

  * * *