وكذلك القول فى نون عنتر، وعنبر: ينبغى أن تكون أصلا، وإن كان قد جاء عنهم نحو عنبس، وعنسل؛ لأن ذينك أخرجهما الاشتقاق. وأما عنتر وعنبر، وخنشلت⁣^(⁣١) وحنزقر⁣^(⁣٢)، وحنبتر⁣^(⁣٣)، ونحو ذلك فلا اشتقاق يحكم له بكون شيء منه زائدا، فلا بدّ من القضيّة بكونه كله أصلا. فاعرف ذلك، واكتف به بإذن الله تعالى.

  * * *

(١) الخنشل: المسن من الناس والإبل. اللسان (خنشل). الحنزقر: القصير الدميم من الناس. اللسان (حنزقر). والحنبتر: الشدة. اللسان (حنبتر).