*وحامل المين بعد المين والألف⁣^(⁣١) *

  وأمّا قول الآخر:

  علّمنا أخوالنا بنو عجل ... الشغزبىّ واعتقالا بالرجل⁣^(⁣٢)

  فيكون إتباعا، ويكون نقلا. وقول طرفة:

  * ......... ورادا وشقر⁣^(⁣٣) *

  ينبغى أن يكون إتباعا؛ يدلّك على ذلك أنه تكسير أشقر وشقراء، وهذا قد يجيء فيه المعتل اللام (نحو قنو وعشو وظمى وعمى، ولو كان أصله فعلا لما جاء فى المعتلّ)؛ ألا ترى أن ما كان من تكسير فعيل وفعول وفعال وفعال ممّا لامه معتلّة لا يأتى على فعل. فلذلك لم يقولوا فى كساء: كسو ولا فى رداء: ردى ولا فى صبىّ: صبو ولا نحو ذلك؛ لأن أصله فعل. وهى اللغة الحجازيّة القويّة. وقد جاء شيء من ذلك شاذا. وهو ما حكاه من قولهم: ثنىّ وثن. وأنشد الفرّاء:

  فلو ترى فيهن سرّ العتق ... بين كماتىّ وحوّ بلق⁣^(⁣٤)

(١) عجز بيت من البسيط، فى سر صناعة الإعراب ١/ ١١٤، ولسان العرب (ألف)، (وأى).

وصدره:

*وكان حاملكم منّا ورافدكم*

المين يريد: المئين فحذف الهمزة.

(٢) الرجز بلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٣/ ٧٣، والإنصاف ٢/ ٧٣٤، وشرح الأشمونى ٣/ ٧٨٤، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٦١، ولسان العرب (شغزب)، (مسك)، (عجل)، والمقاصد النحوية ٤/ ٥٦٧، ونوادر أبى زيد ص ٣٠، وتاج العروس (شغزب)، (جلد)، (مسك)، (عجل)، (عقل)، والمخصّص ١١/ ٢٠٠. ويروى:

علّمنا إخواننا بنو عجل ... شرب النبيذ واصطفافا بالرّجل

الشغزبىّ: ضرب من المصارعة.

(٣) جزء من بيت من الرمل، وهو لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ٥٧، وخزانة الأدب ٩/ ٣٧٩، وشرح شواهد الإيضاح ص ٥٨١، وشرح المفصّل ٥/ ٦٠، والمحتسب ١/ ١٦٢، وبلا نسبة فى لسان العرب (غلف). وتتمته:

أيها الفتيان فى مجلسنا ... جرّدوا منها ورادا وشقر

(٤) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (كمت)، (فلا)، وتاج العروس (كمت). (فلا). الفلو: المهر الصغير. والكماتى جمعه على كمتاء، وإن لم يلفظ به بعد أن جعله اسما كصحراء. اللسان (كمت). والعتق: كرم الأصل. والحوّ: السود.