وقال:

  أخاك أخاك إنّ من لا أخا له ... كساع إلى الهيجا بغير سلاح⁣^(⁣١)

  وقال:

  أبوك أبوك أربد غير شكّ ... أحلّك فى المخازى حيث حلا

  يجوز أن يكون من هذا (تجعل) أبوك الثانى منهما تكريرا للأوّل، وأربد الخبر، ويجوز أن يكون أبوك الثانى خبرا عن الأوّل أى أبوك الرجل المشهور بالدناءة والقلّة. وقال:

  قم قائما قم قائما ... رأيت عبدا نائما

  وأمة مراغما ... وعشراء رائما⁣^(⁣٢)

  هذا رجل يدعو لابنه وهو صغير، وقال:

  فأين إلى أين النجاء ببغلتى ... أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس⁣^(⁣٣)

(١) البيت من الطويل، وهو لمسكين الدارمى فى ديوانه ص ٢٩، والأغانى ٢٠/ ١٧١، ١٧٣، وخزانة الأدب ٣/ ٦٥، ٦٧، والدرر ٣/ ١١، وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٢٧، وشرح التصريح ٢/ ١٩٥، والمقاصد النحوية ٤/ ٣٠٥، ولمسكين أو لابن هرمة فى فصل المقال ص ٢٦٩، ولقيس بن عاصم فى حماسة البحترى ص ٢٤٥، ولقيس بن عاصم أو لمسكين الدارمى فى الحماسة البصرية ٢/ ٦٠، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٤/ ٧٩، وتخليص الشواهد ص ٦٢، والدرر ٦/ ٤٤، وشرح شذور الذهب ص ٢٨٨، وشرح قطر الندى ص ١٣٤، والكتاب ١/ ٢٥٦.

(٢) «قم قائما» أى قم قياما، فهو من إقامة اسم الفاعل مقام المصدر. «وأمه مراغما» مغاضبة والترغّم: التغضب، وقد وصفها بوصف المذكر (نجار) والعشراء من النوق: التى أتى على حملها عشرة أشهر، فإذا وضعت لتمام سنة فهى عشراء أيضا. انظر اللسان (عشر). الرائم: التى تعطف على ولدها.

(٣) البيت من الطويل، وهو بلا نسبة فى الأشباه والنظائر ٧/ ٢٦٧، وأوضح المسالك ٢/ ١٩٤، وخزانة الأدب ٥/ ١٥٨، والدرر ٥/ ٣٢٣، ٦/ ٤٤، وشرح الأشمونى ١/ ٢٠١، وشرح ابن عقيل ص ٤٨٧، وشرح قطر الندى ص ٢٩٠، والمقاصد النحوية ٣/ ٩، وهمع الهوامع ٢/ ١١١، ١٢٥، ويروى: (النجاة) مكان (النجاء).