[وأمَّا الحكم]⁣^(⁣١): فقول الرجل للقاضي: (أحكم بالحق)، فليس للقاضي أن يعدو حكم الله؛ لأنه مؤتمن.

  وكذلك⁣^(⁣٢) أمير المؤمنين # إنما أمر أبا موسى أن يحكم بالائتمان منه على الإيمان.

[الفرق بين الإيمان والائتمان]

  فإن قالت الخوارج: ما الفرق بين الإيمان والائتمان، وما المعنى فيهما؟

  فقل لهم: أمَّا الإيمان: فمثل الرَّجل يُوَكِّل الرَّجل فيما يثق به، فهو أمينهُ، والعدل عنده في كل ما صنع، راضياً بذلك عليه وله.

  وأمَّا الائتمان: فمثل الرجل يأمر (اليهودي والنصراني)⁣^(⁣٣) فيقول له: (اتق الله وانظر في وجه النظر، واحكم بما حكم الله)، واليهودي والنصراني عنده غير ثقتين ولا أمينين، فمتى حكما بحكم الله خرجا من كفرهما.

[الجواب على الخوارج في تحكيم علي # الحَكمين وهو يعلم أنهما يخلعانه]

  وزعمت الخوارج ومن قال بمقالتهم: أن الشيعة تقول: إن علي بن أبي طالب يعلم الغيب.

  ولو كان يعلم الغيب لما حَكَّم الحكمين وهو يعلم أنهما يخلعانه.

(١) سقط من (أ)، وأثبت من (ب).

(٢) نخ (أ): فكذلك.

(٣) نخ (أ): النصارى واليهود ويقول ..