[أما بعد⁣^(⁣١)]: إن⁣^(⁣٢) كنت تجري بحولك وقوتك فلا حاجة لنا فيك، وإن كنت تجري بحول الله وقوَّته فإذا أتاك كتابي هذا فاجْرِ على اسم الله وبركته.

  ثم طوى الكتاب وختمه ودفعه إليهم وأمرهم أن يطرحوه فيه، ففعلوا ذلك فأصبح النيل يطفح بالمدينة⁣^(⁣٣)، ولو كان هذا حقاً لما استسقى بالعباس⁣^(⁣٤).

[على باب عمر ستر بغير و تد، ورحى تطحن بغير يد]

  وما حجتهم على من خالفهم وأكذب رواياتهم: أن رجلاً سار إلى⁣^(⁣٥) باب عمر فوجد عليه ستراً معلّقاً بغير وتد وإذا رحى تطحن بغير يد!.

  فمر ذلك الرجل برسول الله عَلَيْهِ وَآلِهِ الْسَّلاَمُ فأخبره بذلك، فقال [رسول الله ÷]⁣^(⁣٦): «أما علمت أن الله أخدم عمرَ ملائكته؟!».

  وأشياء كثيرة يجري بعضها على قد شرحنا في كتابنا هذا بما سنوضحه بإقرار عمر على نفسه إنشاء الله تعالى.

(١) زيادة من نخ (ب).

(٢) نخ (أ): فإن.

(٣) في (ب): بالمد.

(٤) انظر فتوح الشام للواقدي ٢/ ٤٤، تفسير الرازي: ٥/ ٤٧٨، سيرة عمر لابن الجوزي: ص ١٥٠، الرياض النضرة للمحب الطبري: ٢/ ١٢، تاريخ ابن كثير: ٧/ ١٠٠، تاريخ الخلفاء للسيوطي: ص ٨٦، محاضرة الأوائل للسكتواري: ص ١٦٨، خزانة الأسرار: ص ١٣٢، تاريخ القرماني هامش الكامل: ١/ ٢٠٣، الروض الفائق: ص ٢٤٦، الفتوحات الإسلاميَّة: ٢/ ٤٣٧، نور الأبصار للشبلنجي: ص ٦٢، جوهرة الكلام للقراغولي الحنفي: ص ٤٤، وانظر أيضاً الغدير للأميني: ٨/ ٨٢ - ٨٥.

(٥) (ب): على.

(٦) من (ب).