باب صلاة المريض والمغمى عليه وصلاة العريان
  ١١٧ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $، قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ شَبَكَتْهُ الرِّيحُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أُصَلِّي، فَقَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تُجْلِسُوهُ فَأَجْلِسُوهُ، وَإِلاَّ فَوَجِّهُوهُ إِلَى الْقِبْلَةِ، وَمُرُوهُ أَنْ يُومِئَ إِيمَاءً، وَيَجْعَلَ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ. وَإِنْ كَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ فَاقْرَؤُا عِنْدَهُ وَأَسْمِعُوهُ».
  · وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ @: يُصَلِّي الْمَرِيضُ قَائِماً، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَجَالِساً، وَيَرْكَعُ وَيَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَوْمَأَ إِيمَاءً؛ قَالَ: وَلاَ يَسْجُدُ عَلَى عُودٍ وَلاَ مرْوَحَةٍ وَلاَ وِسَادَةٍ.
  · وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ @: لاَ يُصَلِّي الْقَائِمُ خَلْفَ الْمَرِيضِ الَّذِي يُصَلِّي جَالِساً.
  ١١٨ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ فِي الْعُرْيَانِ، قَالَ: «إِنْ كَانَ بِحَيْثُ يَرَاهُ أَحَدٌ صَلَّى جَالِساً يُومِئُ إِيمَاءً وَيَجْعَلُ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ؛ وَإِنْ كَانَ حَيْثُ لاَ يَرَاهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ صَلَّى قَائِماً».
  ١١٩ - حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ $ قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ مَعَهُ عُودٌ يَسْجُدُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَنَزَعَهُ رَسُول اللَّهِ ÷ مِنْ يَدِهِ وَقَالَ: لاَ تَعُدْ وَلَكِنْ أُومِ إِيمَاءً، وَيَكُونُ سُجُودُكَ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِكَ».