١٢ - معرفة من اشتهروا بكناهم:

  والمراد به التفتيش عن أسماء من اشتهروا بكناهم، حتى يعرف الإسم غير المشهور لكل منهم.

١٣ - معرفة المؤتلف والمختلف:

  والمراد به أن تتفق الأسماء أو الألقاب أو الكنى خطاً، وتختلف لفظاً مثل: (سلاَم، سلاَّم). الأول بتخفيف اللام، والثاني بتشديدها.

  ٢ - (مِسْوَر، مُسَوَّر) الأول بكسر الميم، وسكون السين، وتخفيف الواو، والثاني بضم الميم وفتح السين وتشديد الواو.

  ٣ - (البزْاز، والبزار) الأول في آخره زاي، والآخر راء.

  وفائدته هو تجنب الخطأ.

١٤ - معرفة أسماء من اشتهروا بكناهم:

  والمراد به معرفة من اشتهروا بكناهم حتى يعرف الإسم غير المشهور لكل منهم.

  أقسام أصحاب الكنى:

  ١ - من اسمه كنيته ولا إسم له غيرها كأبي بلال الأشعري.

  ٢ - من عرف بكنيته، ولم يعرف أله إسم أم لا؟ مثل: (ابن أناس).

  ٣ - من له كنيتان: (كابن جريج يكنى بأبي الوليد، وأبي خالد).

  ٤ - من اختلف في كنيته (كأسامة بن زيد) قيل: (أبو محمد)، وقيل: (أبو عبدالله) وقيل: (أبو خارجة).

  ٥ - من عرفت كنيته، واختلف في اسمه (كأبي هريرة) فقد اختلف في اسمه، واسم أبيه على ثلاثين قولاً، أشهرها عبدالرحمن بن صخر.