لطائف الإسناد:
  المؤمنين وحديث أمير المؤمنين حديث رسول الله ÷)(١)، وكذلك ذكر شيخنا السيد العلامة مجد الدين المؤيدي عن الهادي: (وقد ذكر الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين، قدس الله روحه في الجنة، أنه مايقول إلا مايقول آباؤه، ولا يقولون إلا مايروونه عن أجداده، حتى يتصل بأبيه على #، ثم بجده محمد ÷)(٢).
  وقال الإمام المتوكل على الله يحيى شرف الدين(٣) # (لنا سند في الفقه عجيب، وسبب ممتد صليب، يتصل بخاتم المرسلين ÷ عن رب العالمين نرجو به الفوز الأسنى عنده، ونسأله أن يوزعنا عليه وعلى سائر نعمه وشكره وحمده ثم ساقه بالقراءة متصل السند إلى الإمام المؤيد بالله بسنده إلى رسول الله ÷)(٤).
  وقال الإمام أحمد بن حنبل في إسناد جعفر عن أبيه عن جده (هذا إسناد لو مسح به على مريض لشفي)(٥).
٥ - رواية الآباء عن الأبناء:
  وهي أن يوجد في سند الحديث أب يروي الحديث عن إبنه.
(١) الكافي ٥٣/ ١. وقد نقلت هذه الجوابات الثلاثة بنصها من كتاب سلسلة الابريز: ٨ المقدمة بقلم محمد حسين الجلالي.
(٢) لوامع الأنوار ١٢٨/ ٢.
(٣) تقدمت ترجمه.
(٤) لوامع الأنوار ١٢٨/ ٢.
(٥) توضيح الأفكار ٣٤/ ١. وذكره الإمام المنصور في الشافي، وذكره السمهودي في جواهر العقدين من طريق المحدثين وكأنه يريد لو كتب ومسح به أو لو قرئ على المريض ومسح بيده القارئ لشفي المريض لبركة هذه الأسماء المطهرة.