{الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ٣ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ٤}

  ويجوز {الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ} على المدح، ويجوز رفعهما على إضمار مبتدأ، ويجوز رفع أحدهما ونصب الآخر، ويجوز خفض الأول ورفع الثاني ونصبه.

  وقرأ محمد بن السّميفع⁣^(⁣١) اليمانيّ مالك يوم الدّين بنصب مالك. وفيه أربع لغات: مالك وملك وملك ومليك. كما قال لبيد: [الكامل]

  ٢ - فاقنع بما قسم المليك فإنّما ... قسم المعايش بيننا علّامها⁣^(⁣٢)

  وفيه من العربية خمسة وعشرون وجها⁣^(⁣٣): يقال «ملك يوم الدين» على النعت، والرفع على إضمار مبتدأ، والنصب على المدح وعلى النداء وعلى الحال وعلى النعت وعلى قراءة من قرأ {رَبِّ الْعالَمِينَ} فهذه ستة أوجه، وفي «مالك» مثلها وفي «ملك» مثلها، وفي «مليك» مثلها. هذه أربعة وعشرون والخامس والعشرون روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد⁣^(⁣٤) أنه قرأ ملك يوم الدّين⁣^(⁣٥) وقد روي عنه أنه قرأ ملك يوم الدين. قال أبو جعفر: جمع مالك وملّاك وملّك، وجمع ملك أملاك وملوك، وجمع ملك أملك وملوك فهذا على قول من قال: «ملك» لغة وليس بمسكّن من ملك، وجمع مليك ملكاء. {يَوْمِ} مخفوض بإضافة مالك إليه، و {الدِّينِ} مخفوض بإضافة يوم إليه. وجمع يوم أيّام والأصل: أيوام أدغمت الواو في الياء ولا يستعمل منه فعل. وزعم سيبويه أنه لو استعمل منه فعل لقيل: يمت. وجمع الدين أديان وديون.

  {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥}

  {إِيَّاكَ}⁣^(⁣٦) نصب بوقوع {نَعْبُدُ} عليه وقرأ الفضل بن عيسى الرّقاشي {إِيَّاكَ} فتح الهمزة، وقرأ عمرو بن فائد {إِيَّاكَ} مخفّفا والاسم من إيّاك عند الخليل⁣^(⁣٧)

(١) ابن السميفع اليماني: محمد بن عبد الرّحمن، له اختيار في القراءة ينسب إليه، شذّ فيه، قرأ على أبي حيوة. ترجمته في غاية النهاية ٢/ ١٥٠.

(٢) البيت للبيد في ديوانه ص ٣٢٠، ولسان العرب (خلق)، وتاج العروس (خلق)، وهو في الديوان: «قسم الخلائق بيننا».

(٣) (مالك): قراءة عاصم والكسائي وخلف ويعقوب، وهي قراءة العشرة إلا طلحة والزبير، وقرأ (ملك) باقي السبعة وزيد وأبو الدرداء وابن عمر والمسور وكثير من الصحابة، وقرأ (ملك): أبو هريرة وعاصم الجحدري انظر البحر المحيط ١/ ١٣٣.

(٤) أبو حيوة: شريح بن يزيد هو صاحب قراءة شاذّة، ومقرئ الشام، روى القراءة عن الكسائي (ت ٢٠٣ هـ). ترجمته في غاية النهاية ١/ ٣٢٥.

(٥) انظر: إعراب ثلاثون سورة لابن خالويه ٢٣.

(٦) انظر البحر المحيط ١/ ١٣٩، وهمع الهوامع ١/ ٦١، والكتاب ٢/ ٣٥٥، وسرّ صناعة الإعراب ١/ ٣١١.

(٧) الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي، عالم بالعربية، بصري (ت ١٧٠ هـ أو ١٧٥ هـ) ترجمته في: طبقات الزبيدي ٤٣، وإنباه الرواة ١/ ٣٤١.