إعراب القرآن للنحاس،

أبو جعفر النحاس (المتوفى: 338 هـ)

(71) شرح إعراب سورة نوح #

صفحة 26 - الجزء 5

(٧١) شرح إعراب سورة نوح #

  

  {إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ١}

  {إِنَّا} الأصل إنّنا حذفت النون تخفيفا {أَرْسَلْنا} سكّنت اللام في الأصل لاجتماع الحركات وأنه مبنيّ {نُوحاً} اسم أعجمي انصرف لأنه على ثلاثة أحرف. {إِلى قَوْمِهِ} اسم للجمع، وقيل: قوم جمع قائم مثل تاجر وتجر {أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ} «أن» بمعنى التبيين تقول: أي أنذر قومك، ويجوز أن يكون في موضع نصب، ويكون المعنى بأن أنذر قومك {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ} خفضت قبل بمن وأعربتها لأنها مضافة إلى «أن».

  {قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ ٢ أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ ٣}

  {أَنِ اعْبُدُوا اللهَ} يكون أن أيضا بمعنى «أي»، ويكون بمعنى نذير بأن اعبدوا الله وصلتها اعبدوا {وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ} عطف عليه.

  {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٤}

  {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ} جزم لأنه جواب الأمر {وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى} عطف عليه {إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} لم يجزم بلو الفعل المستقبل لمخالفتها حروف الشرط في أنها لا تردّ الماضي إلى المستقبل.

  {قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً ٥}

  على الظرف.

  {فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً ٦}

  مفعول ثان.