الدرع الحصينة في تخريج أحاديث السفينة،

الإمام أحمد بن هاشم (المتوفى: 1269 هـ)

استطراد صحة كتبها رمزا واستكمالا

صفحة 143 - الجزء 1

  بشكوال⁣(⁣١)، وابن عدي⁣(⁣٢)، وابن الجوزي فيما رواه البخاري من حديث أبي بكر قال: قال رسول الله ÷ «مَنْ كَتَبَ عَنِّي عِلْمًا فَكَتَبَ مَعَهُ صَلاةً عَلَيَّ لَمْ يَزَلْ فِي أَجْرٍ مَا قُرِئَ ذَلِكَ الْكِتَابُ»⁣(⁣٣).

  قال التجيبي⁣(⁣٤) وروي عن أبي هريرة، عن رسول الله ÷ قال: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ فِي كِتَابٍ لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِكَةُ تَسْتَغْفِرُ لَهُ مَادَامَ اسْمِي فِي ذَلِكَ» انتهى.

  قال السخاوي: أخرجه الطبراني في الأوسط، والخطيب في شرف أصحاب الحديث، وأبو الشيخ⁣(⁣٥)، وابن بشكوال، والمستغفري⁣(⁣٦).⁣(⁣٧)

  وعن أنس قال: قال رسول الله ÷ «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَجِيءُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ مَعَهُمُ الْمَحَابِرُ، فَيَقُولُ الله تعالى لَهُمْ: أَنْتُمْ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ طَالَمَا كُنْتُمْ تكتبون الصلاة عَلَى النَبِي، انْطَلِقُوا بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ» أخرجه الطبراني،


(١) أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بشكوال الأنصاري القرطبي، حافظ، متقن، حجّة، ناقد مجوّد، مؤرّخ فقيه، توفي سنة (٥٧٨ هـ)، له التصانيف المفيدة في علم الحديث. ينظر: ابن خلكان، وفيات الأعيان (٢/ ٢٤٠ رقم ٢١٧).

(٢) عبد الله بن عدي ولد سنة (٢٧٧ هـ)، محدث، حافظ، مؤرخ، وفقيه شافعي، توفي سنة (٣٦٥ هـ). له الكامل في الضعفاء. ينظر: ابن عساكر، تاريخ دمشق، تحقيق: محب الدين العمروي، دار الفكر، ط ١ (١٤١٥ هـ/ ١٩٩٥ م): (٣١/ ٥ رقم ٣٤٠٣)، والذهبي، سير أعلام النبلاء: (١٢/ ٢٢٤ رقم ٣٣١٠).

(٣) ينظر: ابن بشكوال (المتوفى: ٥٧٨ هـ): القربة إلى رب العالمين بالصلاة على النبي تحقيق: حسين شكري، دار الكتب العلمية (٢٠١٠ م): (١/ ١١٩ رقم ٣٩)، وابن الجوزي: الموضوعات، تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، ط ١ (١٣٨٦ هـ/ ١٩٦٦ م): (١/ ٢٢٨)، وابن عدي: الكامل في ضعفاء الرجال، تحقيق: مازن السرساوي، مكتبة الرشد، الرياض ط ١ (١٤٣٤ هـ/ ٢٠١٣ هـ): (٥/ ١٩٣ رقم ٧٥٥٨)، محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي (المتوفى: ٩٥٦ هـ): المجالس الوعظية في شرح أحاديث خير البرية، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، ط ١ (١٤٢٥ هـ/ ٢٠٠٤ م): (١/ ٧٩).

(٤) أحمد بن معد بن عيسى بن وكيل التّجيبي المالكي، المعروف بابن الأقليشي (شهاب الدين، أبو العباس) عالم مشارك في أنواع من العلوم كالحديث، واللغة، والأدب، توفي سنة (٥٥٢ هـ)، له كتاب "أنوار الآثار في فضل الصلاة على النبي المختار"، و"شفاء الظمآن في فضل القرآن"، وغيرهما. ينظر: حاجي خليفة، كشف الظنون: (١/ ١٨٦)، والبغدادي، هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين: (١/ ٨٥) وكحالة، معجم المؤلفين: (٢/ ١٨١).

(٥) في (أ) وابن الشيخ.

(٦) جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد المستغفري فقيه وخطيب، من رجال الحديث، توفي سنة (٤٣٢ هـ)، وله: (الدعوات) في الحديث، و (فضائل القرآن) وغيرها ينظر: الذهبي، أعلام النبلاء: (١٧/ ٩٤)، والزركلي في الأعلام: (٢/ ١٢٨).

(٧) أخرجه الطبراني في الأوسط: (٢/ ٢٣٢ رقم ١٨٣٥)، وذكره الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن مهدي (المتوفى: ٤٦٣ هـ): في شرف أصحاب الحديث، تحقيق: د. محمد سعيد خطي، رئاسة الشؤون الدينية دار إحياء السنة النبوية، تركيا، أنقرة، ط ٢ (١٩٩١ م): (١/ ٣٦)، وابن بشكوال، في القربة الى رب العالمين بالصلاة على النبي ÷: (١/ ١١٩ رقم ٤٠)، وما بين المعقوفتين من كتاب "شرف أصحاب الحديث.