من ذلك)، ورفع: تعظيمًا للفتنة، كما قيل: «ليس بين يدي السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِ»⁣^(⁣١). وروي أيضًا بتشديد الفاء فيهما للتضعيف، (وقَطَطٌ): بكسرالطاء وفتحها وهو تشديد: الجعودة، وقوله: (طافئة) بالهمز: أي ذهب ضوؤها، وبغير همزٍ طفت وبرزت، والله أعلم.

  هذه شواهد لحديث الباب في الجملة، وهو حديث عائشة، ولم نجده على ذلك الأسلوب.

فضل يس

  وقد تقدَّم فضل طه والطواسين وغيرها في حديث البقرة، قد تقدم حديث معقل بن يسار في فضل يس "لاَ يَقْرَؤُهَا رَجُلٌ يُرِيدُ اللَّهَ والدَّارَ الآخِرَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ، وَاقْرَؤُوهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ». رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجة، والحاكم⁣^(⁣٢)، وأحاديث الباب متعددةٌ بعضها يشهد لبعض، وهذا يشهد لها في الجملة مع أن هذه السورة من أكرم السور على الله - تعالى، وفضلها كثيرٌ شهيرٌ، وقد أورد صاحب البستان من فضلها شيئًا واسعًا⁣^(⁣٣).

  حديث ابن مسعود في سورة الواقعة⁣^(⁣٤): لم أجده⁣^(⁣٥).

فضل سورة الملك

  حديث أبي هريرة⁣^(⁣٦): أخرجه الأربعة، وأحمد، وابن حبَّان في صحيحه، والحاكم

(١) ينظر: القرطبي: المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، دار ابن كثير، دمشق - بيروت، ط ١ (١٤١٧ هـ/١٩٩٦ م): (٧/ ٢٧٦).

(٢) أخرجه أبو داود في سننه: (٥/ ٣٩ رقم ٣١٢١)، والنسائي في سننه الكبرى: (/٣٩٤ رقم ١٠٨٤٩) وابن ماجة في سننه: (١/ ٤٦٦ رقم ١٤٤٨)، والحاكم في مستدركه: (١/ ٧٥٣ رقم ٢٠٧٤)، وأحمد في مسنده: (٣٣/ ٤١٧ رقم ٢٠٣٠٠)، والطبراني في معجمه الكبير: (٢٠/ ٢٣٠ رقم ٥٤١).

(٣) ينظر: البستان الجامع للفواكه الحسان المثمر للياقوت والمرجان (شرح البيان) محمد بن أحمد بن يحيى بن مظفر المتوفي سنة ٩٢٦ هـ مخطوط.

(٤) عن عبد الله بن مسعود عن رَسُولَ اللَّهِ ÷ يَقُولُ: «مَنْ قَرَأَ كُلَّ لَيْلَةٍ، أَوْ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ لَمْ تُصِبْهُ فَاقَة». ذكره الويسي في السَّفِيْنَةُ المُنْجِيَةُ: (ص ١٤٥)، وعزاه إلى المرشد بالله في الأمالي الخميسية: (٢/ ٣٩١ رقم ٢٨٧٦).

(٥) وقد رواه أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة: (٢/ ٧٢٦ رقم ١٢٤٧)، ابن السني عمل اليوم وليلة ٦٢٩ رقم ٦٨٠، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ١٨٦).

(٦) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ÷، قَالَ: «سُورَةٌ فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِأَصْحَابِهَا، أَوْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ». ذكره الويسي في السَّفِيْنَةُ المُنْجِيَةُ: (ص ١٤٠) وعزاه إلى المرشد بالله في ترتيب الأمالي الخميسية: (١/ ١٣٩ رقم ٤٩٩) ..