قلت: وفي كتب الأصحاب الشرب قائما، ومن فم السقاء عن أمير المؤمنين #؛ فيحمل النهي على الكراهة كما ذكرناه في الأصل، والله أعلم.

  وورد التقديم في الشرب من على اليمين؛ لحديث «الْأَيْمَنُ الْأَيْمَنُ» رواه الجماعة⁣^(⁣١) وإن شرف الأيسر أيضا، ويكون سَاقِي القَوْمِ آخِرُهُمْ. رواه ابن ماجة والترمذي⁣^(⁣٢)، وورد: «سيدُ الطعامِ اللَّحمُ، وسَيدُ الشَّرابِ الَماءُ»⁣^(⁣٣)، وفي صحيفة علي بن موسى # مرفوعا ذكر اللحم والشحم عند رسول الله ÷ قال: «لَيْسَ مِنْهما بضْغَةٌ تَقَعُ فِي الْمَعِدَةِ إِلا أَنْبَتَتْ مَكَانِهَا شفاء وأخرجت داء من مكانها»⁣^(⁣٤) والله أعلم، يجنبنا كل ما لا يرضيه بحوله وطوله. آمين.

(١) أخرجه أحمد في مسنده: (١٩/ ١٣٢ رقم ١٢٠٧٧)، والبخاري في صحيحه: (٥/ ٢١٣٠ رقم ٥٢٩٦)، ومسلم في صحيحه: (٣/ ١٦٠٣ رقم ١٢٤ - (٢٠٢٩)، وابن ماجة في سننه: (٢/ ١١٣٣ رقم ٣٤٢٥)، وأبو داود في سننه: (٥/ ٥٥٨ رقم ٣٧٢٦)، والترمذي في سننه: (٤/ ٣٠٦ رقم ١٨٩٣) والنسائي في سننه الكبرى (٦/ ٢٩٧ رقم ٦٨٣٢).

(٢) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ÷: «سَاقِي الْقَوْمِ، آخِرُهُمْ شُرْبًا». أخرجه ابن ماجة في سننه (٢/ ١١٣٥ رقم ٣٤٣٤)، والترمذي في سننه: (٤/ ٣٠٧ رقم ١٨٩٤).

(٣) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال: (١٥/ ٢٩١ رقم ٤١٠٥٤) ..

(٤) ذكره علي بن موسى الرضى، الصحيفة: (١/ ٧٥ رقم ١٥٠).