يَتَخبَّطني الشيطانُ عندَ المَوت، وأعوذُ بكَ أن أموت في سبيلك مُدْبِرًا، وأعوذُ بكَ أن أموتَ لَدِيغًا» رواه أبو داود، والنسائي في المجتبى، والحاكم وقال: صحيح الإسناد⁣^(⁣١)، وفي روايته ورواية لأبي داود والنسائي في المجتبى: «والغم والحريق والغرق»⁣^(⁣٢).

  وعن زياد بن علاقة⁣^(⁣٣)، عن عثمان قال: كان النبيُّ ÷ يقول: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الأَخْلَاقِ وَالأَعْمَالِ وَالأَهْوَاءِ» رواه الترمذي وحسَّنه، وابن حبَّان في صحيحه، والحاكم، وقال: صحيحٌ على شرط مسلم، وزاد في آخره: «والأدواء»⁣^(⁣٤).

  وعن عبد الله بن عمر: أن النبي ÷ كان يدعو بهذه الكلمات: «الَّلهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء». رواه الحاكم، وقال صحيح على شرط مسلم، ورواه ابن حبَّان في صحيحه بلفظ: «وغلبة العباد»⁣^(⁣٥)، وكذا في سلاح المؤمن⁣^(⁣٦)، وفي العدَّة: «وشماتة العباد»⁣^(⁣٧)، والله أعلم.

  وعن أنس: أن النبي ÷ كان يقول: «اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ». أخرجه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن أبي شيبة⁣^(⁣٨)، ولا بدَّ من تكرر الاستعاذة من مثل هذه المذكورات آنفًا مفرقًا في مواضع عدَّةٍ على حسب التناسب إن شاء لله تعالى.

(١) أخرجه أبو داود في سننه: (٢/ ٦٤٩ رقم ١٥٥٢)، والنسائي في المجتبى: (٨/ ٢٨٢ رقم ٥٥٣١)، والحاكم في مستدركه: (١/ ٧١٣ رقم ١٩٤٨) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ"، و ما بين المعقوفتين من سنن أبي داود.

(٢) أخرجه أبو داود في سننه: (٢/ ٦٥٠ رقم ١٥٥٣)، والنسائي في المجتبى: (٨/ ٢٨٣ رقم ٥٥٣٢).

(٣) زياد بن عُلاَقة الثعلبي أبو مالك الكوفي، قال ابن معين والنسائي: ثقة، قال أبو حاتم: صدوق الحديث، احتج به الجماعة، توفي سنة (١٢٥ هـ). ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٩/ ٤٩٨ رقم ٢٠٦١)

(٤) أخرجه الترمذي في سننه: (٥/ ٥٧٥ رقم ٣٥٩١) وقال: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»، وابن حبَّان في صحيحه ٣/ ٢٤٠ رقم ٩٦٠)، والحاكم في مستدركه: (١/ ٧١٤ رقم ١٩٤٩) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ".

(٥) أخرجه بن حبَّان في صحيحه: (٣/ ٣٠٣ رقم ١٠٢٧)، والحاكم في مستدركه: (١/ ٧١٣ رقم ١٩٤٥).

(٦) ينظر: سلاح المؤمن في الدعاء والذكر: (١/ ٥١٧ رقم ١٠٠١).

(٧) ذكره الشوكاني في تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين: (١/ ٤٢٣).

(٨) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه: (٦/ ١٨ رقم ٢٩١٢٩)، وأحمد في مسنده: (٢٠/ ٣٠٩ رقم ١٣٠٠٤)، وأبو داود في سننه: (٢/ ٦٥٠ رقم ١٥٥٤)، والنسائي في سننه الكبرى: (٧/ ٢٢٤ رقم ٧٨٧٦)، وفي المجتبى: (٨/ ٢٧٠ رقم ٥٤٩٣).