«كَانَ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ ÷»⁣^(⁣١).

  الخامس عشر: عند استلام الحجر الأسود: روى أبو ذر الهروي، عن نافع قال: كان ابن عمر إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَالأسود قال «اللَّهُمَّ إِيمَانًا بِكَ، وَتَصْدِيقًا بِكِتَابِكَ، وَاتِّبَاع سُنَّة نَبِيَّكَ، ويُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ÷»⁣^(⁣٢) قال السخاوي: رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح⁣^(⁣٣). ورواه الواقدي⁣^(⁣٤) مرفوعًا، والأول أصح⁣^(⁣٥).

  السادس عشر: عند الوقوف على قبره⁣^(⁣٦) ÷. رواه مالك عن عبد الله بن دينار⁣^(⁣٧) قال: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقِفُ عَلَى قَبْرِه ÷، (وَيُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ ÷)⁣^(⁣٨).

  وأما حديث: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ عِنْدَ قَبْرِي سَمِعْتُهُ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ من بعيد بلَغْتُهُ»⁣^(⁣٩). ففي إسناده نظر، تفرد به، مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السدي الصغير⁣^(⁣١٠)، وهو متروكٌ، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعا.

  السابع عشر: إِذَا خَرَجَ إِلَى السُّوقِ: روى ابن أبي حاتم، وابن أبي شيبة، والنميري، عن عبد الله بن مسعود أنه كان يخرج إلى السوق، فيأتي أغفلها [مكانًا فيجلس]⁣^(⁣١١)، فيحمد الله تعالى، ويصلي على النبي ÷⁣^(⁣١٢).

(١) أخرجه الدارقطني في سننه: (٣/ ٢٥٧ رقم ٢٥٠٧)، وابن بشكوال، القربة إلى رب العالمين بالصلاة على النبي ÷: (١٤٦ رقم ١٠٦).

(٢) ينظر: النميري، الإعلام بفضل الصلاة على النبي ÷ والسلام: (١/ ٩٤ رقم ١٧٧).

(٣) أخرجه الطبراني في الدعاء: (١/ ٢٧٠ رقم ٨٦١)، وفي معجمه الأوسط: (٦/ ٧٦ رقم ٥٨٤٣).

(٤) محمد بن عمر السهمي الواقدي، ولد سنة (١٣٠ هـ)، مؤرخ، حافظ، قاضٍي، حُجة، توفي سنة (٢٠٧ هـ)، له: "تاريخ الفقهاء"، و"السنة والجماعة" وغيرهما. ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٢٦/ ١٨٠ رقم ٥٥٠١).

(٥) القول البديع ص ٢٠٩.

(٦) ينظر: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن: (١٤/ ١٥٢)، والفقيه يوسف، الثمرات اليانعة: (٥/ ٩).

(٧) عبد الله بن دينار القرشي العدوي، قال أحمد وابن معين وأبو حاتم وأبو زرعة والنسائي وابن سعد: ثقة، توفي سنة (١٢٧ هـ). ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (١٤/ ٤٧١ رقم ٣٢٥١) الذهبي، سير أعلام النبلاء: (٦/ ١٥).

(٨) ما بين القوسين ساقط من (أ)، والحديث أخرجه مالك في الموطأ: (٢/ ٢٣١ رقم ٥٧٤).

(٩) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان: (٣/ ١٤٠ رقم ١٤٨١).

(١٠) مُحَمَّد بن مروان بْن عَبد اللَّهِ السدي الكوفي، قَال يحيى بْن مَعِين، وابن نمير، ويعقوب الفارسي، وصَالِح الْبَغْدَادِيّ، والنسائي والبخاري: ضعيف. ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٢٦/ ٣٩٢ رقم ٥٥٩٧).

(١١) ما بين المعقوفتين من الإعلام بفضل الصلاة على النبي ÷ والسلام.

(١٢) ذكره النميري، في الإعلام بفضل الصلاة على النبي ÷ والسلام: (١/ ٨٧ رقم ١٦٥).