حديث ابن عباس⁣^(⁣١): أخرجه أحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن حبَّان، والحاكم⁣^(⁣٢).

  وأخرجه البخاري عنه بلفظ: كان رسول الله ÷ إذا عاد مريضًا يقول: «لاَ بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تعالى»⁣^(⁣٣).

  وعَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ⁣^(⁣٤)، أَنَّ أَبَاهَا اشتكى بِمَكَّةَ، فَجَاءَنِي النَّبِيُّ ÷ يَعُودُنِي، ووَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي، ثُمَّ مَسَحَ صدري وَبَطْنِي، ثم قال: «اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتْمِمْ لَهُ هِجْرَتَهُ» أخرجه أبو داود، والبخاري أتم منه⁣^(⁣٥).

  وعنها أن النبي ÷ كان يقول للمريض: «بِسْمِ اللَّهِ، تُرْبَةُ أَرْضِنَا، ورِيقَةِ بَعْضِنَا⁣^(⁣٦)، يُشْفَى سَقِيمُنَا» رواه الجماعة إلا الترمذي، زاد البخاري في رواية: «بِإِذْنِ رَبِّنَا»، وفي لفظ: «بإذن الله»⁣^(⁣٧).

  وعنها أن النبي ÷ كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُ بِيَدِهِ اليُمْنَى وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ البَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلَّا

(١) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مرفوعًا: قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ÷ إِذَا عَادَ مَرِيضًا قَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ، قَالَ: مَنْ قَالَهَا عِنْدَ رَأْسِ مَرِيضٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ، عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ الْوَجْدِ». ذكره الويسي في السَّفِيْنَةُ المُنْجِيَةُ: (ص ١٦٧)، وعزاه إلى السخاوي، في المقاصد الحسنة: (١/ ١٠٦ رقم ٩٧)، والمرشد بالله، في الأمالي الخميسية: (٢/ ٣٩٣ رقم ٢٨٨٧).

(٢) أخرجه أحمد في مسنده: (٤/ ٤١ رقم ٢١٣٨)، وأبو داود في سننه: (٥/ ٣٢ رقم ٣١٥٦)، والترمذي في سننه: (٤/ ٣٦٥ رقم ٢٠٠٨) وقال: "هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ"، والنسائي في سننه الكبرى: (٩/ ٣٨٤ رقم ١٠٨١٥)، وابن حبَّان في صحيحه: (٧/ ٢٤٤ رقم ٢٩٧٨) "، والحاكم في مستدركه: (١/ ٤٩٣ رقم ١٢٦٨) وقال: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ».

(٣) أخرجه البخاري في صحيحه: (٥/ ٢١٤١ رقم ٥٣٣٢).

(٤) عائشة بنت سعد بن أَبي وقاص، القرشية الزُّهْرِيّة المدنية، روت عن أبيها وغيره، ذكرها ابن حبَّان في كتاب "الثقات" توفيت سنة (١١٧ هـ)، روى لها البخاري وأبو داود والترمذي. ينظر: المزي، تهذيب الكمال: (٣٥/ ٢٣٦ رقم ٧٨٨٦).

(٥) أخرجه أبو داود في سننه: (٥/ ٢١ رقم ٣١٠٤)، والبخاري في صحيحه: (٥/ ٢١٤٢ رقم ٥٣٣٥).

(٦) في أكثر المصادر "بِرِيقَةِ بَعْضِنَا".

(٧) أخرجه أحمد في مسنده: (٤١/ ١٦٤ رقم ٢٤٦١٧)، والبخاري في صحيحه: (٥/ ٢١٦٨ رقم ٥٤١٣)، ومسلم في صحيحه: (٤/ ١٧٢٤ رقم ٥٤ - (٢١٩٤)، وابن ماجة في سننه: (٣/ ١١٦٣ رقم ٣٥٢١)، وأبو داود في سننه: (٦/ ٤١ رقم ٣٨٩٥) والنسائي في سننه الكبرى: (٧/ ٧٨ رقم ٧٥٠٨).