مخابزُ، أحذيةٌ، قمُصٌ، أطباءُ، شرفاءُ، مقاعدُ، علماءُ، جدرانُ، شبابيك، أبوابٌ، نوافذُ، آنساتٌ، رُكَّعٌ، أمُورٌ، بلادٌ، أقطارٌ، تُفَّاحاتٌ.

  ٢ - ضعْ كلَّ واحدٍ من المثنَّياتِ الآتيَةِ فِي كلامٍ مفيدٍ:

  العالِمانِ، الوالِيانِ، الأخوَانِ، المُجتهدَانِ، الهادِيانِ، الصَّديقانِ، الحديقتَانِ، الفتاتَانِ، الكِتابَانِ، الشَّريفانِ، القُطرانِ، الجِدارانِ، الطَّبيبَانِ، الأمْرانِ، الفارِسانِ، المِقعدانِ، العَذْراوانِ، السَّيْفانِ، الماجِدانِ، الخِطابانِ، الأبَوانِ، البلدانِ، البُستانانِ، الطَّريقانِ، راكعِانِ، دولتانِ، بابانِ، تُفاحتانِ، نَجمانِ.

  ٣ - ضعْ فِي الأماكنِ الخاليَةِ من العباراتِ الآتيَةِ ألفاظاً مثنَّاةً:

  (أ) سافَرَ ... إلَى مصرَ ليشاهدَ آثارَهَا.

  (ب) حضرَ أخِي ومعهُ ... فأكرمتُهُمْ.

  (ج) وُلِدَ لخَالِدٍ ... فسمَّى أحدَهمَا محمَّداً وسمَّى الآخَرَ عليًّا.

أسْئِلةٌ

  فِي كَمْ موضوعٍ تكونُ الألفُ عَلامَةً عَلَى رفْعِ الكلمةِ؟ مَا هُوَ المُثنَّى؟ مثِّلْ لِلمثنَّى بمثاليْنِ: أحدُهمَا مُذكَّرٌ، والآخَرُ مُؤنَّثٌ.

نيابةُ النُّونِ عن الضَّمةِ

  قَالَ: وَأَمَّا النُّونُ فَتَكُونُ عَلامَةً للرَّفْعِ فِي الفِعْلِ المُضَارِعِ، إِذَا اتَّصَلَ بِهِ ضَمِيرُ تَثْنِيَةٍ، أَوْ ضَمِيرُ جَمْعٍ، أَوْ ضَمِيرُ المُؤَنَّثَةِ المُخَاطَبَةِ.

  وَأقول: تكونُ النُّونُ عَلامَةً عَلَى أنَّ الكلِمَةَ التي هِيَ فِي آخرِهَا مرْفُوعَةٌ فِي موضعٍ