التَّأنيثِ السَّاكنةُ، ولا «قَدْ» ولا غيرُها ممَّا هُوَ علاماتٌ عَلَى أنَّ الكلِمَةَ فعلٌ.

تَمْرينٌ

  ١ - ضعْ كلَّ كلِمَةٍ من الكلماتِ الآتيَةِ فِي كلامٍ مُفيدٍ يحسُنُ السُّكوتُ عَلَيْهِ:

  النَّخلةُ. الفيلُ. ينامُ. فهم. الحديقةُ. الأرضُ. الماءُ. يأكلُ. الثَّمرةُ. الفاكهةُ. يحصُدُ. يُذاكِرُ.

  ٢ - ضعْ فِي المكانِ الخالِي مِن كلِّ مثالٍ من الأمثْلِةِ الآتيَةِ كلِمَةً يتمُّ بهَا المعْنَى، وبيِّنْ بعْدَ ذلكَ عددَ أجزاءِ كلِّ مثالٍ، ونوعَ كلِّ جزءٍ.

  (أ) يحفَظُ .... الدَّرسَ. ... (و) يكثُرُ ... ببلادِ مصرَ.

  (ب) ... الأرض. ... (ز) الوالدُ ... عَلَى ابنِهِ.

  (ج) يسبحُ ... فِي النَّهرِ. ... (ح) الولدُ المؤدَّبُ ...

  (د) تسيرُ ... فِي البحارِ. ... (ط) ... السّمكُ فِي الماءِ.

  (هـ) يرتفِعُ ... فِي الجَوِّ. ... (ي) ... على الزَّهْرِ.

  ٣ - بيِّن الأفعالَ الماضيَةَ، والأفعالَ المضارعِةَ، وأفعالَ الأمْرِ، والأسماءَ، والحروفَ، من العباراتِ الآتيَةِ:

  {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} ... يحرِصُ العاقِلُ عَلَى رِضَا رَبِّهِ ... احْرُثْ لدُنْياكَ كأنَّكَ تعيشُ أبداً ... يَسعَى الفتَى لأمورٍ ليْسَ يُدركُهَا، لَنْ تُدرِكَ المَجْدَ حتَّى تلْعقَ الصَّبرَ ... إنْ تَصدُقْ تَسُدْ ... {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ٩ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ١٠}.

[بابُ الإعْرَابِ]

  قَالَ: (بابُ الإعْرَابِ) الإِعْرَابُ هُوَ: تَغْييرُ أَوَاخِرِ الكَلِمِ لاخْتِلافِ العَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظاً أَوْ تَقْدِيراً.