التحفة السنية شرح المقدمة الآجرومية،

محمد محيي الدين (المتوفى: 1393 هـ)

الجواب

صفحة 83 - الجزء 1

الجوابُ

  ١ - حضرَ محمَّدٌ - حضرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ مِن الإعْرَابِ، محمَّدٌ: فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ فِي آخرِهِ.

  ٢ - سافرَ المُرتضَى - سافرَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ من الإعْرَابِ، المُرتضَى: فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى الألفِ منَعَ مِن ظهُورِهَا التّعذُّرُ.

  ٣ - سيزُورُنا القاضِي - السِّينُ حَرْفٌ دالٌّ عَلَى التّنفيسِ، يزورُ: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مرفُوعٌ لِتَجَرُّدِهِ من النَّاصبِ والجَازمِ، وعَلامَةُ رفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، ونا: ضميرٌ مَفْعُولٌ بهِ مبنِيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي محلِّ نصْبٍ، والقاضِي: فَاعِلٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى الياءِ منَعَ مِن ظهُورِهَا الثِّقَلُ.

  ٤ - أقبَلَ أخِي - أقبْلَ: فِعْلٌ مَاضٍ مبنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لا مَحَلَّ لهُ من الإعْرَابِ، وأخ. فَاعِلٌ مرفُوعٌ، وعَلامَةُ رفْعِهِ ضمَّةٌ مُقدَّرةٌ عَلَى آخرِهِ منعَ مِن ظُهورِهَا اشتغالُ المحلِّ بحركةِ المناسبةِ، وأخ مضافٌ وياءُ المُتكلِّمِ ضميرٌ مضافٌ إليْهِ مبنِيٌّ عَلَى السُّكونِ فِي محلِّ جرٍّ.

أسْئِلةٌ

  مَا هُوَ الفَاعِلُ لُغَةً واصْطِلاحاً؟ مثِّلْ لِلفَاعِلِ الصّريحِ بمثاليْنِ، والفَاعِلُ المُؤوَّلُ بالصّريحِ بمثاليْنِ أيضاً، مثِّلْ لِلفَاعِلِ المرفُوعِ باسْمِ فِعْلٍ بمثاليْنِ، وللفَاعِلِ المرفُوعِ باسْمِ فَاعِلٍ بمثاليْنِ أيضاً، إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ الفَاعِلُ؟ مَا هُوَ الظَّاهرُ؟ مَا المضمرُ؟ إلَى كمْ قسْمٍ ينقسِمُ المضمرُ؟ عَلَى كمْ نوعٍ يتنوَّعُ الضَّميرُ المُتَّصلُ؟ مثِّلْ لِكلِّ نوعٍ مِن أنْوَاعِ الضَّميرِ المُتَّصلِ بمثاليْنِ؟ مَا هُوَ الضَّميرُ المُتَّصلُ؟ مَا هُوَ الضَّميرُ المنفصلُ؟ مثِّلْ لِلضَّميرِ المنفصلِ الواقعِ فاعلاً باثنيْ عشرَ مثالاً مُنوَّعةً، وبيِّنْ مَا يدلُّ الضَّميرُ عَلَيْهِ