باب الشرط

  وفيه ثلاثة أسئلة: كم أدوات الشرط؟ وعلى كم تنقسم؟ وما أحكامها؟

  فصل: أما كم أدوات الشرط؟ فهي ثلاث عشرة: إنْ، ومَنْ، وما، ومهما، وأي، وأين، وأنى، ومتى، وحيثما وإذا ما، وإذا في الشعر، وكيفما عند بعضهم. وأمّا مفتوحة مشددة، تقول: إن تقم، أقم، ومن يعطني أشكره وما يفعل أفعل مثله، وكذلك الباقي، قال الله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}⁣[النساء: ٧٨]، إلا أن إذ وحيث لا يشرط بهما حتى تضم إليهما ما لتقطعهما عن الإضافة، قال الشاعر: (كامل)

  إذ ما مررت على الرسول فقل له ... حقًا عليك إذا اطمأن المجلس⁣^(⁣١)

  وقد تضم إلى ما أكثر أدوات الشرط، قال الله تعالى: {أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}⁣[النساء: ٧٨]، وقال: {وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ}⁣[البقرة: ١٤٤]، وقال الحطيئة: (طويل)

  متى ما تقد بالباطل الحق يأبه ... وإن قدتَ بالحق الرواسي تنقد⁣^(⁣٢)

  وقال الله تعالى: {فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ}⁣[الأنفال: ٥٧].

  ولا تدخل نون التأكيد على فعل الشرط إلا مع إما وحدها، قال الله تعالى: {وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً}⁣[الأنفال: ٥٨]، وقال: {فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا}⁣[مريم: ٢٦]، وربما انضمت لا مع إن وحدها للنفي، فقيل: إلا تفعل أفعل كذا، قال الشاعر: (بسيط)

(١) البيت للصحابي عباس بن مرداس السلمي قالها في غزوة حنين يخاطب بها رسول الله ÷ انظر: ديوانه تحقيق الجبوري: ٧٢.

(٢) البيت غير موجود في ديوانه.