التحفة السنية شرح المقدمة الآجرومية،

محمد محيي الدين (المتوفى: 1393 هـ)

تدريب على الإعراب

صفحة 90 - الجزء 1

  والمُرَادُ بالمُفرَدِ هنا: مَا ليْسَ جملةً ولا شبيهاً بالجملةِ، نحوُ: «قائمٌ» مِنْ قوْلِكَ: «مُحَمَّدٌ قَائِمٌ».

  وغيرُ المُفرَدِ نوعانِ: جملةٌ، وشبهُ جملةٍ. والجملةُ نوعانِ: جملةٌ اسميةٌ، وجملةٌ فعليةٌ.

  فالجملةُ الاسميَّةُ هِيَ: مَا تألَّفتْ مِن مبتدأٍ وخبرٍ، نحوُ: «أَبُوهُ كَرِيمٌ» مِنْ قوْلِكَ: «مُحَمَّدٌ أَبُوهُ كَرِيمٌ».

  والجملةُ الفِعْليةُ: مَا تألَّفتْ مِن فِعْلٍ وفَاعِلٍ أوْ نائبِهِ، نحوُ: «سَافَرَ أَبُوهُ» مِنْ قوْلِكَ: «مُحَمَّدٌ سَافَرَ أَبُوهُ» ونحوُ: «يُضْرَبُ غُلامُهُ» مِنْ قوْلِكَ: «خَالِدٌ يُضْرَبُ غُلامُهُ».

  فإنْ كانَ الخبرُ جملةً فلا بدَّ لهُ مِن رابطٍ يربطُهُ بالمبتدأِ، إمَّا ضميرٍ يعودُ إلَى المبتدأِ، كمَا سمعتَ فِي الأمثْلِةِ، وإمَّا اسْمِ إشارةٍ نحوُ: «مُحَمَّدٌ هَذَا رَجُلٌ كَرِيمٌ».

  وشبهُ الجملةِ نوعانِ أيضاً؛ الأوَّلُ: الجَارُّ والمجرورُ، نحْوُ: «فِي المَسْجِدِ» مِنْ قوْلِكَ: «عَلِيٌّ فِي المَسْجِدِ» والثَّانِي: الظّرفُ، نحوُ: «فَوْقَ الغُصْنِ» مِنْ قوْلِكَ: «الطَّائِرُ فَوْقَ الغُصْنِ».

  ومنْ ذلكَ تعلَمُ أنَّ الخبرَ عَلَى التّفصيلِ خمسةُ أنواعٍ: مُفْرَدٌ، وجملةٌ فعليةٌ، وجملةٌ اسميةٌ، وجارٌّ مَعَ مجرورٍ، وظرفٌ.

تدريبٌ عَلَى الإعراِبِ

  أعْرِب الجملَ الآتيَةَ:

  محمَّدٌ قائمٌ، محمَّدٌ حضرَ أبُوهُ، محمَّدٌ أبوهُ مسافرٌ، محمَّدٌ فِي الدَّارِ، محمَّدٌ عندَكَ.