وحافظها: مُحِبّ الدين أبي جعفر أحمد بن عبد الله الطبري⁣^(⁣١) ¦، وَجَمْعُ الجوامع للإمام الحافظ جلال الدين السيوطي⁣^(⁣٢) |، وربما أنقل من غيرهما من كتب الحديث، ونقلت شيئًا يسيرًا من محاسن الأزهار⁣^(⁣٣) للعلامة الفقيه الشهيد حميد بن أحمد المحلي⁣^(⁣٤) |. وسميته: (الروضة الندية،⁣^(⁣٥) شرح التحفة العلوية) ومن الله أستمد الهداية في كل بداية ونهاية. قوله:

  ١ - تُحفَةٌ تُهْدَى لِمَنْ يَهْوَى عَلِيًّا ... مَنْ رَقَى شَأْوَا مِنَ الْمَجْدِ عَلِيًّا

  في النهاية⁣^(⁣٦) التَّحْفَةُ: طُرْفَةُ الفاكهة، وقد تفتح الحاء، وفي الضياء⁣^(⁣٧): التحفة: البِرُّ واللطف انتهى [شمس العلوم ٢/ ٧٢٨]. ومنه حديث الحسن السبط #: «الدُّهْنُ

= الإمام المتوكل على الله إسماعيل «ت: ١١٧٢ هـ» (مخطوط منه صورة بمكتبة المصطفى)، والمناقب لأحمد، والخصائص للنسائي وغيرها من كتب الفضائل الحافلة، أو الخاصة، وفي كنز العمال، ومجمع الزوائد، و تاريخ ابن كثير الكثير الطيب.

(١) كنيته: أبو العباس وليس أبا جعفر ولعله التبس بكنيته محمد بابن جرير الطبري (أبي جعفر)، وأبو العباس هذا حافظ وفقيه شافعي ولد سنة ٦١٥ هـ، وتوفي في جمادى الآخرة سنة ٦٩٤ هـ، من مؤلفاته: السمط الثمين في مناقب أمهات المؤمنين، والرياض النَّضِرَةِ في فضائل العشرة، وذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى. ينظر الأعلام ١/ ١٥٩، ومعجم المؤلفين ١/ ١٦٧، وتذكرة الحفاظ ٤/ ١٤٧٤.

(٢) عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد السيوطي الشافعي، صاحب التصانيف الكثيرة، ولد في رجب سنة ٨٤٩ هـ، ت: ٩١١ هـ ينظر: البدر الطالع ١/ ٣٢٨، وشذرات الذهب ١٠/ ٧٤، والضوء اللامع ٤/ ٦٥.

(٣) شرح مبسوط على قصيدة الإمام عبد الله بن حمزة # التي نَظَمَها في فضائل الإمام علي وآل البيت $ وأرسلها إلى الخليفة العباسي الناصر؛ وهي في (٤٣) بيتًا، مطلعها:

شَدْتُكَ اللهُ بِآلَائِه ... وَبِالنَّبِيِّ الْمُصْطَفَى وَالْوَصِي

(٤) حميد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الواحد المُحَلِّي التميمي الوادعي الهمداني، عالم، فقيه، مؤرخ، متكلم من شيوخ الزيدية، له كثير من الكتب القيمة، والآراء الفقهية، عاصر الإمام عبد الله بن حمزة، وعاش إلى زمن الإمام المهدي أحمد بن الحسين الملقب بأبي طير وناصره وجاهد معه حتى أكرمه الله بالشهادة سنة ٦٥٢ هـ وله الحدائق الوردية في مناقب الزيدية (طبع بتحقيقنا)، ومحاسن الأزهار في مناقب العترة الأبرار (طبع)، وعمدة المسترشدين في أصول الدين (مخطوط)، ومناهج الأنظار العاصمة في العقائد (مخطوط) وغيرها. ينظر أعلام المؤلفين الزيدية ١/ ٣٢١، ولوامع الأنوار ٢/ ٤٦، ومعجم المؤلفين ١/ ٦٥٨.

(٥) في (ب) النفحة المسكية.

(٦) كتاب النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير ١/ ١٨٢.

(٧) الضياء: هو ضياء الحلوم المختصر من شمس العلوم، تأليف محمد بن نشوان الحميري «ت: ٦١٤ هـ» (خ).