= ظهر واشتهر من كثرة الرواة لذلك، وسنذكر بعض من رواها غير مسلم باختصار:

رواه أحمد حنبل في مسنده عن واثلة بن الأسقع، برقم (١٦٩٨٨) ومن عدة طرق بالأرقام: (٢٦٥٤٠) و (٢٦٥٥٠) و (٢٦٥٩٧) و (٢٦٦٠٠) و (٢٦٧٤٦). ورواه أيضاً في فضائل الصحابة (٩٩٤) و (٩٩٥) و (٩٩٦). وأخرجه مختصراً الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٦٦)، والطبراني في الكبير (٢٦٦٨) من طريق جعفر بن زياد الأحمر، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم سلمة.

وأخرجه الطحاوي (٧٦٧)، والطبراني في الأوسط (٢٢٨١)، وفي الصغير (١٧٧)، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٠٨ من طريقين عن داود أبي الجَحَّاف.

وأخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٦٦)، والطبراني في الكبير (٢٦٦٥) و ٢٣/ (٧٧٣) و (٧٨٣) من طرق عن شهر بن حَوْشب.

وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١٩٦ - ١٩٧، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٦٢)، والطبراني في الكبير ٢٣/ (٧٥٠) من طريق عثمان بن محمد، عن جرير، عن الأعمش، عن جعفر بن عبد الرحمن البَجَلي، عن حكيم بن سعد، عن أمِّ سَلَمة، به، مختصراً.

وأخرجه الطبري في تفسيره (ط هجر) (١٩/ ١٠٧) عن ابن حميد، عن عبد الله بن عبد القدوس، عن الأعمش، عن حكيم بن سعد، عن أمّ سَلَمة، نحوه.

وأخرجه أبو يعلى (٦٨٨٨)، والطبري في تفسيره (١٩/ ١٠٢)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٦٨)، والطبراني في الكبير (٢٦٦٢) من طريق فُضيل ابن مرزوق، عن عطيَّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن أمِّ سَلَمة بنحوه.

وأخرجه الطبراني أيضاً ٦/ ٢٢ من طريق مندل، عن الأعمش، عن عطيّة، عن أبي سعيد الخدري.

وأخرجه الطبري أيضاً (١٩/ ١٠٥)، والطبراني في الأوسط (٧٦١٠) من طريق سعيد بن زربي، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن أمِّ سَلَمة.

وأخرجه الطبري أيضاً (١٩/ ١٠٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٦٣)، والطبراني في الكبير (٢٦٦٣)، من طريق يعقوب بن موسى الزَّمعي، عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، عن عبد الله بن وَهْب بن زَمْعة، عن أمِّ سَلَمة، نحوه.

=