في تفسير قوله تعالى: {إذا تداينتم بدين}
  المحاربي قال: حدثنا نصر بن مزاحم المنقري قال: حدثنا إبراهيم بن الزبرقان عن أبي خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده.
  عن علي $ قال: جاء رجل إلى النبي ÷ فقال: يا رسول الله أي الكسب أفضل؟ قال: «عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور».
في تفسير قوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ}
  قال أبو الحسن علي بن بلال |.
  ٨٦٠ - أخبرنا السيد أبو العباس الحسني | قال: أخبرنا عبد الله بن الحسن الايوازي قال: أخبرنا جعفر بن محمد النيروسي قال: سألت القسم بن إبراهيم # عن قوله تعالى: {إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ}[البقرة: ٢٨٢]، هل ذلك فرض عليهم؟ قال: نعم فرض عليهم فيمن لم يأمنوا، وليس بفرض عليهم فيمن أمنوا، فاجراً كان المؤتمن أو براً، مؤسراً كان الغريم أو معسراً.
في الخيار للبيعين حتى يفترقا عن رضا
  قال أبو الحسن علي بن بلال |:
  ٨٦١ - أخبرنا السيد أبو العباس | قال: أخبرنا عبد العزيز بن إسحاق قال: حدثنا علي بن محمد النخعي قال: حدثنا المحاربي قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان قال: حدثني أبو خالد قال: حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده.
  عن علي #: البيعان بالخيار فيما تبايعا فيه حتى يفترقا عن رضى.