(الْغَفَّارُ) هو الذي يغفر جميع الذنوب الكفر والكبائر بالتوبة، (الْقَاهِرُ) القادر الذي يقهر العباد بالموت وبما شاء من أنواع القهر، (الْوَهَّابُ) باذل العطاء، (الرَّزَّاقُ) الذي يرزق جميع المرزوقين، (الْفَتَّاحُ) القاضي والحكم بالحق، وقيل: فاتح الأمور المقفلة، (الْعَلِيمُ) العالم لم يزل ولا يزال بجميع المعلومات، (الْقَابِضُ) الذي يقبض الرزق ممن يشاء، ويقبض أرواح العباد إذا شاء، ويهلك من يشاء، (الْبَاسِطُ) الذي يوسع الرزق والنعم على من يشاء، (الرَّافِعُ) الذي يرفع درجات الأنبياء والأئمة والمؤمنين في الدنيا بالتعظيم والمدح وفي الجنة بالثواب، (الْخَافِضُ) الذي يخفض الكفار والفساق بالإهانة في الدنيا والآخرة بالعدل، (الْمُعِزُّ) الذي يعز المؤمنين، (الْمُذِلُّ) الذي يذل الكافرين والفاسقين، (السَّمِيعُ) الذي يسمع المسموعات إذا وجدت، (الْبَصِيرُ) الذي يبصر المبصرات إذا وجدت، (الْحَكَمُ) الفاصل بين الخلائق، (الْعَدْلُ) الذي تستقيم جميع أموره وتحسن، (اللَّطِيفُ) العالم بجميع أفعال الخلائق وفاعل الألطاف، (الْخَبِيرُ) العالم بجميع الأشياء، (الْحَلِيمُ) الذي لا يؤاخذ العصاة بالعجلة، (الْعَظِيمُ) الذي جلَّ في صفات العظمة، (الْغَفُورُ) الذي يغفر الذنوب بالتوبة، (الشَّكُورُ) الذي يجزي الكثير على القليل، (الْعَلِيُّ) القادر العالي على كل شيء، (الْكَبِيرُ) العظيم في صفة الكمال، (الْحَفِيظُ) الحافظ لأعمال العباد، (الرَّقِيبُ) الحافظ للعباد، (الْمُجِيبُ) الذي يجيب دعوة الداعين والمضطرين، (الْوَاسِعُ) كثير الرحمة وواسع المقدرة، (الْحَكِيمُ) العالم الذي تكون جميع أفعاله محكمة متسقة، (الْمُقِيتُ) الحافظ للخلق، (الْحَسِيبُ) الذي يكفي أمور العباد ويحاسبهم يوم التناد، (الْجَلِيلُ) العالي في الصفات، (الْكَرِيمُ) العزيز الذي يكرم العباد بأنواع العطايا، (الْوَدُودُ) الذي يحبه العباد ويحب المطيعين، (الْمَجِيدُ) الكريم وواسع الإحسان والعطايا، (الْبَاعِثُ) الذي يبعث الأموات من القبور، (الشَّهِيدُ) الشاهد على الخلق، (الْحَقُّ) الذي من جهته جميع الحقوق، (الْوَكِيلُ) الحافظ لأعمال العباد، (الْقَوِيُّ) القادر على ما يشاء، (الْمَتِينُ) القادر على الكمال على كل