النظر الثالث في التعلقات الفعلية
وأما «إذا» فإنها تكون شرطا في الأمور الواضحة كقوله تعالى: {ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ٣٣}[الروم: ٣٣] وتقول إذا طلعت الشمس جئتك، وقال تعالى: {وَإِذا جاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذاعُوا بِهِ}[النساء: ٨٣].
و «من» للتعميم في أولى العلم، قال الله تعالى: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ}[النساء: ١٢٣] وقال تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ ٧ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ٨}[الزلزلة: ٧ - ٨].
و «أي» لتعميم ما تضاف إليه في أولى العلم وغيرهم، قال الله تعالى: {ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا ٦٩}[مريم: ٦٩] لأن تقديره ننزعه، في أحد وجوهها و «متى» للتعميم في الأوقات المستقبلة، وتستعمل مجردة عن «ما» وتستعمل مؤكدة «بما» كقولك: متى ما تأتني آتك.
و «أين» لتعميم الأمكنة، قال الله تعالى: {أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}[النساء: ٨٧] وقال تعالى: {أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً}[البقرة: ١٤٨].
و «أنى» لتعميم الأحوال، كقولك: أنى تكن أكن و «حيثما» لتعميم الأمكنة، قال الله تعالى: {وَحَيْثُ ما كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}[البقرة: ١٤٤].
و «ما» تكون للتعميم في كل الأشياء قال الله تعالى: {وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ٢١٥}[البقرة: ٢١٥] وقال تعالى: {وَما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ}[المزمل: ٢٠] و «مهما» أعم، قال الله تعالى: {مَهْما تَأْتِنا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ١٣٢}[الأعراف: ١٣٢].
وأما «لو» فهي للشرط في الماضي دالة على امتناع الشئ لامتناع غيره قال الله تعالى:
{لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتا}[الأنبياء: ٢٢] أي امتنع الفساد لامتناع وجود الآلهة.
وأما «إمّا» المكسورة، فهي «إن» أكدت «بما» فأكد شرطها بالنون المؤكدة، قال الله تعالى {فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَداً}[مريم: ٢٦] وأما المفتوحة فهي للتفصيل، وفيها معنى الشرط، قال الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ}[هود: ١٠٦] {وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خالِدِينَ}[هود: ١٠٨] فهذا كلام فيما يختص بالفعل نفسه من هذه الأمور.