فقد دلّ بذلك انها ارفع من الإستبرق وقوله تعالى {وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ} لا يدل على جواز المكان على اللّه تعالى لأنه تعالى خوّف بذلك والتخويف لا يكون بالمكان فالمراد ولمن خاف مقامه للمسائلة والمحاسبة فأضاف المقام إليه وإن كان مقاما للعبد لأنه معد من قبله لمقام العبد ولوقوفه فيه وقوله تعالى {هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ} أحد ما يدل على قولنا لأنه ø بيّن ان من أحسن جازاه اللّه تعالى بالاحسان وعلى قولهم قد يؤمن ثمّ يخلق اللّه تعالى الكفر فيه فلا يصح ذلك على مذهبهم.