تنزيه القرآن عن المطاعن،

القاضي عبدالجبار الهمذاني (المتوفى: 415 هـ)

[مسألة]

صفحة 421 - الجزء 1

[مسألة]

  وربما قيل في قوله تعالى {يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ} ما فائدة هذا التكرار؟ وجوابنا أن المراد بالأول أن يتقوا اللّه في حفظ ما فعلوا من الطاعات والمراد بالثاني ان يتقوا في جميع ما كلّفوا ولذلك قال {إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ} وأما معنى قوله تعالى {وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ} المراد أنه بتركهم طاعة اللّه خلاهم وخذلانهم ولذلك قال {أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ}.

[مسألة]

  وربما قيل في قوله تعالى {لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ} كيف يصح ذلك في الجبل وهو جماد؟ وجوابنا أن ذلك مثل ضربه اللّه تعالى لمن لا يتفكر في القرآن ولا يخشع عنده ولذلك قال تعالى {وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ} ويمكن أن يقال إن المراد به أن الجبل لو كان حيا يصح أن يسمع ويتدبر لكان هذا حاله.