(رب يسر وأعن يا كريم)⁣^(⁣١)

  [ونسأله الهداية إلى الصراط المستقيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى آله الطيبين الطاهرين]⁣^(⁣٢)

[الاختلاف في اشتراط الأدلة القطعية]

  قال السائل أرشدنا الله وإياه إلى ما يرضيه في مقدمة مسائله⁣^(⁣٣): ما يقول علماء الإسلام؟ إلى قوله: في جواب مسائل، إلى قوله: مشتملاً على تبيين الحق في كل مسألة بأدلة قطعية، وإزالة ما يرد على تلك الأدلة من الأسئلة - يريد من الشبه - وذكر أقوال المخالفين وحجة كل قائل، وعلى الجملة فالغرض العلم بجواب كل مسألة مع بسط الكلام، وذكر الأقوال حتى يتميز القول الصحيح من الفاسد لا على وجه التقليد؟

  والجواب والله الموفق والمعين: أما طلبه للأدلة القطعية في كل مسألة، ففيها ما هي فرعية⁣^(⁣٤) كما يأتي إن شاء الله تعالى، والأمة في ذلك على قولين: منهم من يشترط القطع في الفروع كالأصول، ومنهم من يطلب القطع في الفروع إن حصل وإلا اكتفى بالظن، وزعموا أن من طلب القطع فقد عطّل.

(١) في (ب): وبه نستعين.

(٢) ما بين المعكوفين، سقط من (أ).

(٣) في (ب): مسائل.

(٤) في (ب): فروعية.