وقال الآخر⁣^(⁣١):

  ٥١ - أبِالْمَوتِ⁣^(⁣٢) الذي لا بُدَّ أنّي ... مُلاق لا أَبَاكِ تُخَوِّفيني

  وأدخلوا اللام توكيداً كما أدخلوا (تَيْمَ) الثّاني بين الأول وبين (عدي) في قوله⁣^(⁣٣):

  ٥٢ - يا تَيْمَ تَيْمَ عَدي ... ... ... ... ...

  فأما قوله: لا رَجُلَ افْضَلُ مِنْكَ⁣^(⁣٤)، فإِنَّ (أَفْضَلَ) يَرْتَفِعُ؛ لأنَّهُ خبر المبتدأ، وليس بخبر لـ (لا)؛ لأنَّ (لا) لِضَعْفِها تعمل في الأسماء دون الأخبار، وقد مضى ذكر ذلك، والله أعلم.

(١) هو أبو حية النميري. ونسبه ابن الشجري إلى الأعشى، والصيمري إلى عنترة ولم أقف عليه في ديوانيهما.

٥١ - البيت من الوافر. وهو من شواهد الأخفش في المعاني: ١/ ٢٣٥، وانظر المقتضب: ٤/ ٣٧٥، والكامل: ٢/ ١٤٢، ٣/ ٢١٨، والأصول: ١/ ٤٧٥، والإيضاح: ١/ ٢٤٥، والخصائص: ١/ ٢٤٥ والتبصرة: ١/ ٣٩١، وأمالي ابن الشجري: ١/ ٣٦٢، وابن يعيش: ٢/ ١٠٥، وشرح الكافية الشافية: ١/ ٥٢٨، والمقرب: ١/ ١٩٢، والهمع: ١/ ١٤٥، واللسان: (أبي).

(٢) في الأصل: (أبي الموت)، وهو تحريف، والتصويب من (ع).

(٣) هو جرير.

٥٢ - هذا جزء بيت من البسيط، تمامه: «- لا أبا لكُمُ - لا يُلْقِيَنَّكُمُ في سَوْءَةٍ عُمَرُ» وهو من قصيدة يهجو بها عمر بن لجأ، انظر ديوانه: ٢١٩، وسيبويه: ١/ ٢٦، ٣١٤، والمقتضب: ٤/ ٢٢٩، ٢٥٣، والكامل: ٣/ ٢١٧، والجمل للزجاجي: ١٧٠، والأصول: ١/ ٤١٨، والخصائص: ١/ ٣٤٥، والتبصرة: ١/ ٣٤٢، وأمالي ابن الشجري: ٢/ ٨٣، وابن يعيش: ٢/ ١٠، ١٠٥، ٣/ ٢١، والمغني: ٥١٠، والمساعد: ٢/ ٥١٩، والخزانة: ١/ ٣٥٩، ٢/ ١١٦، والمقاصد: ٤/ ٢٤٠، والهمع: ٢/ ١٢٢، وانظر العمدة: ٢/ ١٣٦. ورواية الديوان: (لا يوقِعَنَّكُمْ فِي سَوْءَةٍ عُمَرُ).

(٤) انظر الكتاب: ١/ ٣٥٦.