باب خبر المبتدأ

  قال⁣^(⁣١): «وهو كل ما أسندته إلى المبتدأ، وحدثت به عنه، وذلك على ضربين: مفرد وجملة⁣^(⁣٢). فإذا كان الخبر مفرداً فهو المبتدأ في المعنى، وهو مرفوع بالمبتدأ، تقول: زيد أخوك، ومحمد صاحبك، فـ (زيد) هو الأخ و (محمد) هو الصاحب».

  اعلم أن الكلام على ضربين: خبر، وغير خبر. فالخبر⁣^(⁣٣): ما يحتمل الصدق والكذب، نحو قولك: زيد ضارب، وعمرو عاقل، وما أشبه ذلك. وقد يسد مسد الخبر ما ليس بخبر، ولكنه يقوم مقامه ويسد مسده، وذلك نحو قولك: زيد هل زُرتَهُ، فـ (هل زُرتَهُ)⁣^(⁣٤) استفهام، والاستفهام لا يكون خبراً، ولكنه يسد مسده ويقوم مقامه⁣^(⁣٥). وكذلك قولك: زيد اضربه، وعمرو لا تشتمه، فالأمر والنهي سدا مسد الخبر، وليسا بخبرين.

  والخبر على ضربين: مفرد وجملة⁣^(⁣٦). والأصل هو المفرد، والدليل على ذلك أنَّ المفرد يوحد بتوحيد المبتدأ، ويُثنّى بتثنيته، ويجمع بجمعه، ويُؤنَّث بتأنيثه، نحو

(١) (قال): ساقطة من (ع).

(٢) في (ع): (مفرد وجملة) بالجر على البدل.

(٣) في (ع): (والخبر).

(٤) (هل زرته): ساقط من (ع).

(٥) وهذا من قبيل النقل، وهو أن ينقل المبنى اللغوي من أصل استعماله إلى استعمال آخر، من ذلك العلم المنقول كـ (فضل) و (أسد)، والتمييز المنقول عن الفاعل نحو: (اشتعل الرأس شيبا) والمنقول عن المفعول نحو: زُرِعَتِ الأَرْضُ شَجَراً.

(٦) في (ع): (مفرد وجملة) بالجر على البدل.