لدلالة الأول عليه⁣^(⁣١). قال شيخُنا |: وهذا الباب اختلف فيه فمنهم من يقيس عليه ومنهم من لا يتجاوزُ السَّماعَ فيه⁣^(⁣٢). وهو الصواب عندي.

(١) انظر البحر: ٥/ ١٧٨ وما بعدها، وإعراب القرآن للنحاس: ٢/ ٦٧ وما بعدها. وانظر ما قاله الفراء في معاني القرآن: ١/ ٤٧٣.

(٢) انظر الحاشية رقم (٢) من الصفحة السابقة.