وَلِيًّا ٥ يَرِثُنِي}⁣^(⁣٨) بالرفع⁣^(⁣٩) على معنى (وارثا). وكذلك إذا قلت: ذَرْهُ يَقولُ ذاكَ، فالتقدير: قائلاً ذاك، ويكون حالاً. وقوله تعالى: {وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ١٨٦}⁣^{(⁣١) (⁣٢)} أي عامهين. وما يأتي من هذا الباب فقسه عليه فإن في شرح الجميع⁣^(⁣٣) طولاً.

(٨) مريم: (٥)، (٦).

(٩) انظر ص ٤٥٥ الحاشية رقم (٣).

(١) الأعراف: (١٨٦).

(٢) كذا في الأصل و (ع) (ذَرْهُمْ)، ولا يصح الاستشهاد إلا بها. وهي إما قراءة شاذة لم أستطع الوقوف عليها فيما بين يدي من كتب القراءات والتفسير وإما وهم من المؤلف.

(٣) في الأصل: (الجمع) وهو تحريف، والتصويب من (ع).