فأما الجَحَنْفَلُ: فهو الغليظ الشَّفَة. والفَدَوكَسُ: الشَّديد. وعن ابن دُرَيْد: الغليظ الجافي.

  قال: «فإن كانت فيه مدة رابعة لم تحذفها، وقلبت الألف والواو ياء لانكسار ما قبلها، تقول في قرطاس: قريطيس، وفي جُرموق: جريميق، وفي دهليز: دهيليز».

  اعلم⁣^(⁣١) أنّه قد مضى أنّ التصغير معتبر بجمع التكسير، فكما قالوا في جمع قرطاس: قراطيس، فقلبوا من الألف باء، قالوا في تصغيره: قريطيس⁣^(⁣٢). وكذلك جُرموق قلبوا من واوه ياءً لتسلم لهم كسرة الميم، ولو أقروا الواو لا نضمت الميم فخرجت عن المثال الخماسي.

  قال: «فإن كان في الاسم زيادتان متساويتان حذفت أَيْتَهُما⁣^(⁣٣) شئت تقول في تحقير حبنطى - فيمن حذف الألف: حُبَينط، وفيمن حذف النون: حبيطى⁣^(⁣٤)، وفي دَلَنظَّى: دلَيْظَّى⁣^(⁣٥) وَدَلَيْنط.

  اعلم أن النون والألف فيهما جميعاً زائدتان. والحَبَنطى: مأخوذ من⁣^(⁣٦) حَبَطَ بَطنُ الإنسان إذا امتلا⁣^(⁣٧)، وَحَبَطَ بطن الشّاة يَحْبَطُ حَبْطًا: وهو أن ينتفخ عن أكل الخندقوق⁣^(⁣٨). وكذلك دَلَنْطى: أصله من دَلَظَهُ يَدْلُظُهُ دَلْظًا، إِذا ضربه، فإذا

(١) في (ع): (قال اعلم ...) بإقحام (قال)؛ لأن الكلام هنا للشارح لا للمؤلف.

(٢) في (ع): (... ياء فقالوا: قريطيس).

(٣) في الأصل: (أيهما)، وهو تحريف، والتصويب من (ع) و (مل).

(٤) في (مل): (حبيط)، وضبطها بتشديد الياء، وهو خطأ.

(٥) في (مل): (دليظ)، وضبطها بتشديد الياء، وهو خطأ.

(٦) في (ع): (من قولهم ...).

(٧) (حبط بطن الإنسان إذا امتلا): ساقط من (ع).

(٨) الخندقوق: بقلة أو حشيشة كالفَتْ الرطب، نبطية معربة، ويقال لها بالعربية: الدرق, اللسان: (حندق).