المصابيح في سيرة الرسول وآل البيت،

أبو العباس أحمد الحسني (المتوفى: 366 هـ)

الفرقة الناجية

صفحة 17 - الجزء 1

  وتسعون حديثا، ومن صحيح البخاري تسعة وسبعون حديثا، ومن صحيح مسلم خمسة وتسعون حديثا، ثم ساق ذلك حتى تم #.

  قلت: ولله السيد الحافظ محمد بن إبراهيم الوزير حيث يقول:

  والقوم والقرآن فاعرف قدرهم ... ثقلان للثقلين نص محمد

  ولهم فضائل لست أحصي عدها ... من رام عد الشهب لم تتعدد

  هذا فأقول وبالله التوفيق: قال ÷: «إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا كتاب الله وعترتي»، الخبر المتواتر المروي في كتب الإسلام عن بضع وعشرين صحابيا، منهم: أمير المؤمنين، وأبو ذر، وجابر، وحذيفة، وزيد بن أرقم، وأبو رافع، وهو بلفظ عترتي، وبلفظ أهل بيتي، مجمع على روايته، وقد أخرجه أحمد، ومسلم في صحيحه، وأبو داود، وعبد بن حميد، وغيرهم بلفظ «وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاثا»⁣(⁣١)، وقد حاول البعض معارضة هذا الخبر بما روي مرسلا في الموطأ⁣(⁣٢)، وفي المستدرك⁣(⁣٣)، من طريق


(١) روي بألفاظ متقاربة، فممن أخرجه الإمام زيد بن علي @ في المجموع ص (٤٠٤)، والإمام علي بن موسى الرضى في الصحيفة (٤٦٤)، والدولابي في الذرية الطاهرة ص (١٦٦) رقم (٢٢٨)، والبزار ٣/ ٨٩ رقم (٨٦٤) عن علي #، وأخرجه مسلم ١٥/ ١٧٩، والترمذي ٥/ ٦٢٢ رقم (٣٧٨٨)، وابن خزيمة ٤/ ٦٢ رقم (٢٣٥٧)، والطحاوي في مشكل الآثار ٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩، وابن أبي شيبة في المصنف ٧/ ٤١٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٥/ ٣٦٩ (تهذيبه)، والطبري في ذخائر العقبى ١٦، والبيهقي في السنن الكبرى ٧/ ٣٠، والطبراني في الكبير ٥/ ١٦٦، رقم (٤٨٦٩)، والنسائي في الخصائص ١٥٠ رقم (٢٧٦)، الدارمي ٢/ ٤٣١، وابن المغازلي الشافعي في المناقب ٢٣٤، ٢٣٦، وأحمد في المسند ٤/ ٣٦٧، وابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ١٢، والحاكم في المستدرك ٣/ ١٤٨، وصححه وأقره الذهبي، عن زيد بن أرقم، وأخرج عبد بن حميد ١٠٧ - ١٠٨ (المنتخب)، وأحمد ٥/ ١٨٢، ١٨٩، الطبراني في الكبير ٥/ ١٦٦، وأورده السيوطي في الجامع الصغير ١٥٧، رقم (٢٦٣١)، ورمز له بالتحسين، وهو في كنز العمال ١/ ١٨٦ رقم ٩٤٥، وعزاه إلى ابن حميد وابن الأنباري عن زيد بن ثابت. وأخرجه أبو يعلى في المسند ٢/ ١٩٧، ٣٧٦، وابن أبي شيبة في المصنف ٧/ ١٧٧، والطبراني في الصغير ١/ ١٣١، ١٣٥، ٢٢٦، وأحمد في المسند ٣/ ١٧، ٦/ ٢٦، وهو في كنز العمال ١/ ١٨٥، رقم ٩٤٣، وعزاه إلى البارودي ورقم ٩٤٤، وعزاه إلى ابن أبي شيبة وابن سعد، وأبو يعلى، عن أبي سعيد الخدري، وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ٨/ ٤٤٢، وهو في الكنز ١/ ١٨٩، وعزاه إلى الطبراني في الكبير عن حذيفة بن أسيد، وأخرجه الترمذي في السنن ٥/ ٦٢١ رقم ٣٧٨٦، وذكره في كنز العمال ١/ ١١٧ رقم (٩٥١)، وعزاه إلى ابن أبي شيبة، والخطيب في المتفق والمفترق، عن جابر بن عبد الله. ومصادر أخرى عديدة يجدها الباحث في كتابنا (لوامع الأنوار) المتداول.

(٢) الموطأ ٢/ ٨٩٩.

(٣) المستدرك: ١/ ٩٣.