[بعض أخباره من سيرته للعباسي]⁣^(⁣١)

  قال أبو الحسن علي بن بلال جملة من أخبار الهادي إلى الحق المنتخبة من كتاب (السيرة) التي جمعها⁣^(⁣٢) علي بن محمد بن عبيد الله العباسي، وكان # يسكن الفرع⁣^(⁣٣) من أرض الحجاز مع أبيه وأعمامه وبني عمه مقبلا على العلم والدرس، مواظبا على النظر في الفقه، مثابرا على عبادة ربه.

[وفود أهل اليمن إليه # المرة الأولى]

  إلى أن وافاه وفد أهل اليمن يدعونه إلى بلادهم، ويعدونه النصرة والمعونة والتأييد والمواساة بأنفسهم وأموالهم، وجمع أيديهم إلى يده على إحياء دين الله وسنة رسوله ÷ ومجاهدة أعداء الله وأعداء دينه، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وذلك في سنة أربع وثمانين ومائتين، فنهض معهم وأجاب دعوتهم وأغدى السير حتى وافى صعدة⁣^(⁣٤) من أرض اليمن فأظهر أهلها السرور بمقدمه، واجتمعوا إليه وبايعوه على كتاب الله وسنة نبيه ÷ فأقام بين

(١) السيرة: هي سيرة الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين # رواية علي بن محمد بن عبيد الله العباس العلوي ابن عم الهادي وصاحبه، قام بتحقيقها د. سهيل زكار مدرس التاريخ الإسلامي بجامعة دمشق، وقد صدرت الطبعة (٢) منها عام (١٤٠١ هـ / ١٩٨١ م). وما اقتبس الشيخ علي بن بلال من سيرة صاحب الترجمة راجعه في السيرة المذكورة ص (٣٦) وما بعدها.

(٢) في (أ): الذي جمع.

(٣) قرية من نواحي المدينة عن يسار السقيا، بينها وبين المدينة ثمانية يرد على طريق مكة، وقيل أربع ليال، بها نخل ومياه كثيرة، انظر: معجم البلدان (٤/ ٢٥٢).

(٤) مدينة تاريخية في الشمال من صنعاء بمسافة (٢٤٣ ك. م)، كانت تسمى قديما باسم (جماع)، ولها تاريخ عظيم، انظر: معجم المقحفي (٣٩٠ - ٣٩١)، الروض المعطار (٣٦٠ - ٣٦١)، نزهة المشتاق (٢٠)، صبح الأعشى (٥/ ٤١)، تقويم البلدان (٩٥)، معجم البلدان (٣/ ٤٠٦)، معجم الحجري (٢/ ٤٦٧)، الموسوعة العربية الميسرة ص (١١٢٣)، المنجد في اللغة العربية والأعلام. الأعلام ص (٤٢٣)، اليمن الكبرى (١٧٧)، صفة جزيرة العرب ص (١١٥، ١١٦)، اليمن الخضراء (١/ ٧٥)، معالم الآثار (١٨).