المصابيح في سيرة الرسول وآل البيت،

أبو العباس أحمد الحسني (المتوفى: 366 هـ)

[بعض من بايعوا الإمام زيد #]

صفحة 403 - الجزء 1

  وأبو الحصين⁣(⁣١)، وقيس بن الربيع، وسلمة بن كهيل⁣(⁣٢)، وهاشم بن البريد⁣(⁣٣)، والحجاج بن دينار⁣(⁣٤)، وهارون بن سعد⁣(⁣٥)، وحضر معه من أهله الوقعة: محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن (النفس الزكية)، وعبد الله بن علي بن الحسين⁣(⁣٦) وأمه - أم عبد الله - بنت الحسن بن


(١) هو عثمان بن عاصم بن حصين، وقيل بدل حصين زيد بن كثير، الإمام الحافظ الأسدي الكوفي، روى عن جابر بن سمرة، وابن عباس، وابن الزبير، وأنس وأبي سعيد الخدري، وغيرهم من الصحابة، وعنه: أبو مالك الأشجعي، وشعبة، والثوري، وغيرهم كان أثبت أهل الكوفة، وقال ابن معين، والنسائي، وجماعة: أبو حصين ثقة، انظر: طبقات خليفة (١٥٩)، التاريخ الكبير (٦/ ٢٤٠، ٢٤١)، الجرح (٦/ ١٦٠)، تهذيب الكمال (٩١٣)، تاريخ الإسلام (٥/ ١٠٧)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٤١٢)، تهذيب الكمال (٧/ ١٢٦).

(٢) هو سلمة بن كهيل بن حصين، أبو يحيى الحضرمي، ثم التنعي الكوفي، حدث عن أبي جحيفة السوائي، وجندب البجلي، وأبي الطفيل، وأبي وائل، وسعيد بن جبير والشعبي، وعدة، وعنه: ابن يحيى بن سلمة ومنصور، والأعمش، وهلال بن يساق، وشعبة، والثوري، وغيرهم ولد سنة (٤٧ هـ)، وتوفى سنة (١٢٢ هـ)، انظر: طبقات ابن سعد (٦/ ٣١٦)، التاريخ الكبير (٤/ ٧٤)، التاريخ الصغير (١/ ٣١١)، تاريخ الفسوي (٢/ ٦٤٨)، الجرح (٤/ ١٧٠)، تهذيب الكمال (٥٣٠)، تاريخ الإسلام (٥/ ٨١) تهذيب التهذيب (٤/ ١٥٥)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٩٨).

(٣) هو هاشم بن البريد أبو علي الكوفي، روى عن أبي إسحاق السبعي وإسماعيل بن رجاء، والأصبغ بن نباتة، وغيرهم، وعنه: ابنه علي، وعماد بن رزيق، وأبو قتيبة مسلم بن قتيبة، ووكيع وغيرهم، وثقة بن معين، وذكرة ابن حبان في الثقات، وقال العجلي: كوفي ثقة، قال: أحمد بن حنبل: هاشم ابن اليزيد ثقة، وفيه تشيع قليل، وقال الدارقطني مأمون، انظر: التقريب (٧٢٧٨)، تهذيب الكمال (٦٥٣٦) (٣٠/ ١٢٥)، التاريخ الكبير (٨ / ت ٢٨٤٢)، الجرح (٩ / ت ٤٤٠)، الكاشف (٣ / ت ٦٠٢٦)، تهذيب التهذيب (١١/ ١٦ - ١٧) ت (٧٥٧١)، وفي الشافي للإمام عبد الله بن حمزة «وأبو هاشم الرماني»، وعند كلمة: دينار نهاية الصفحة [٢١٩ - أ].

(٤) هو الحجاج بن دينار الواسطي له عن: الحكم بن عتيبة، والباقر وطائفة، وعنه: إسرائيل، وابن فضيل، ومحمد بن بشر، وآخرون حسن الحال. توفى قبل (١٥٠ هـ)، انظر: الجرح (٣/ ١٥٩ - ١٦٠)، ميزان الاعتدال (١/ ٤٦١)، سير أعلام النبلاء (٧/ ٧٧)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢٠٠ - ٢٠١)، خلاصة تهذيب الكمال (٧٢).

(٥) هو هارون بن سعد العجلي، ويقال: الجعفي الكوفي الأعور روى عن أبي حازم الأشجعي، وأبي اسحاق السبيعي، والأعمش وغيرهم، وعنه: شعبة والثوري وشريك، وقيس بن الربيع وآخرون، قال: ابن معين ليس به بأس وكذا ابن أبي حاتم، انظر: التقريب وفيه صدوق رمي بالرفض ويقال رجع عنه (التقريب ٧٢٥٣)، تهذيب الكمال (٦٥١٢) (٣٠/ ٨٥)، التاريخ الكبير (٨ / ت ٢٧٨٧)، الجرح (٩ / ت ٣٧٤)، الكاشف (٣ / ت ٦٠٠٧)، الميزان (٤ / ت ٩١٥٩)، تهذيب التهذيب (١١/ ٦)، ت (٧٥٤٦).

(٦) هو عبد الله بن علي بن الحسين بن أبي طالب الهاشمي، روى عن أبيه وجده الأكبر علي بن أبي طالب مرسلا، وجدة لأمه الحسن بن علي بن أبي طالب، وعنه عمارة بن غزية، وموسى بن عقبة، وعيسى بن دينار، ويزيد بن أبي زياد، ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: أمة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب، قال ابن حجر في تهذيب التهذيب: وصحح الترمذي حديثه، والحاكم، وهو من روايته عن أبيه، وأما روايته عن الحسن بن علي فلم تثبت، وهي عند النسائي من طريق موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي بن الحسن بن علي، قال في التقريب: مقبول، انظر: التقريب (٣٤٩٥)، تهذيب الكمال (٣٤٣٤) (١٥/ ٣٢١)، التاريخ الكبير (٥ / ت ٤٥٢)، الجرح (٥ / ت ٥٢١)، الكاشف (٢ / ت ٢٨٩٥)، تهذيب التهذيب (٥/ ٣٢٤ - ٣٢٥) ت (٣٥٩٧).