وقد تدخل⁣^(⁣١) / (نعم) على (الذي) إذا أريد به الشياع نحو قوله تعالى: {كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا}⁣^(⁣٢) يُبَيِّنُ صحة ذلك قوله تعالى: {ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ}⁣^(⁣٣) ولا يجوز دخولها على (الذي قام أبوه) لما فيه من التخصيص، والله أعلم.

(١) في الأصل و (ع): (دخلت)، وهو سهو.

(٢) البقرة: (١٧).

(٣) البقرة: (١٧).