البيان في شرح اللمع لابن جني،

عمر الكوفي أبو البركات (المتوفى: 539 هـ)

باب النسب

صفحة 623 - الجزء 1

  قال: «فإن كان الثلاثي مقصوراً، أبدلت من ألفه واوا لوقوع ياء الإضافة بعدها، تقول في الإضافة إلى فَتًى: فَتَوي، وإِلى رَحْى: رَحَوي، وإلى قَنا: قنوي».

  اعلم أنه لما التقى ساكنان، وهما⁣(⁣١) الألف والياء الأولى، ولم يُمكن تحريك أحدهما ولا حذفه قلبت الألف واوا، ولم تُقلب ياءً؛ لئلاً تتوالى الكسرات، وسواء كانت الألف منقلبة عن ياء أو واو، ألا ترى أنّ [ألف]⁣(⁣٢) رَحى منقلبة عن ياء لقولهم: رَحَيان، و [ألف]⁣(⁣١) عَصا منقلبة عن واو، وقد استوى الأمر فيهما على ما ذكرنا.

  قال: «فإن كان المقصور رباعيا، وألفه بدل غير زائدة كان الوجه قلبها واوا، تقول في معزى: معزوي⁣(⁣٣)، وفي مرمى: مرموي، ويجوز أن تحذف⁣(⁣٤)، تقول فيهما: معزي⁣(⁣٥) ومرمي. (فإن تجاوز العدد الأربعة، فالحذف للطول لاغير، تقول في مرامى: مُرامي⁣(⁣٦))، وفي مرتجى: مُرتجي، وكذلك ما فوقه عدداً. فإن كانت ألفه زائدة، فالوجه الحذف، تقول في سكرى: سَكْرِي، وفي حُبْلى: حُبْلِ ويجوز البدل، تقول: سَكْرَوِي وَحُبْلَوِي ..

  اعلم أن الاسم المقصور إذا كان على أربعة أحرف، فلا تخلو ألفه أن تكون


(١) في الأصل و (ع): (وهي)، وهو سهو.

(٢) تكملة.

(٣) في (مل): (مَغْزى: مَغْزوي) بالغين المعجمة.

(٤) في (ع) و (مل): (ويجوز الحذف).

(٥) في (مل): (مَغْزي) بالغين المعجمة.

(٦) تكملة من (ع) و (مل).