٢٥٢ - يارب مَنْ يُبْغِضُ أَزْوادَنَا ... رُحْنَ عَلى بَعْضائِهِ وَاغْتَدَين

  فدخول (رب) عليها دلّ على أنها نكرة. وكذلك قول الآخر⁣^(⁣١):

  ٢٥٣ - رُبِّ مَنْ أَنْصَحْتُ غَيْظًا صَدْرَهُ ... قَدْ تَمَنِّى لِيَ مَوْتًا لَمْ يُطِعْ

  وأما المحمولة على التأويل فإنّه يكون للتأنيث والجمع والتثنية، ومنه قول (الفَرَزْدَقِ):

  ٢٥٤ - تَعالَ فَإِنْ عاهدتني لا تخونني ... نَكُن⁣^(⁣٢) مثلَ مَنْ ياذئب يصطحبان

٢٥٢ - البيت من السريع.

وهو في ملحقات ديوانه: ١٩٦، وسيبويه: ١/ ٢٧٠، والمقتضب: ١/ ١٧٩، ومعاني الحروف للرماني: ١٥٨، والحيوان: ٣/ ٣٠٦، والتبصرة: ١/ ٢٨٩، وأمالي ابن الشجري: ٢/ ٣١١، والمرتجل: ١٠١، وابن يعيش: ٤/ ١١.

يقول: نحن محسودون لشرفنا وعزتنا وكثرة مالنا، والحاسدون لاينالون منا أكثر من إظهار البغضاء لعزنا وامتناعنا.

(١) سويد بن أبي كاهل اليشكري.

٢٥٣ - البيت من الرمل.

وهو في المفضليات: ١٩٨، ومعاني القرآن للأخفش: ١/ ٣٦، ومعاني الحروف للرماني: ١٥٨، والمرتجل: ٣٠٧، وأمالي ابن الشجري: ٢/ ١٦٩، وابن يعيش: ٤/ ١١، والخزانة: ٢/ ٥٤٦، ٣/ ١١٩، والمغني: ٣٦٤، والهمع: ٢٦/ ٢، وعجزه في الهمع: ١/ ٩٢.

٢٥٤ - البيت من الطويل.

وهو في ديوانه: ٢/ ٣٢٩، وسيبويه: ١/ ٤٠٤، ومعاني القرآن للأخفش: ٣٦، ومعاني القرآن للفراء: ٢/ ١١١، والمقتضب: ٢/ ٢٩٤، ٣/ ٢٥٣، والجمل: ٣٤٣، والأضداد للأنباري: ٣٣٠، والمذكر والمؤنث لابن الأنباري: ٦٦٥، ومعاني الحروف للرماني: ١٥٨، والمحتسب: ٢/ ١٤٥، والتبصرة: ١/ ٥٢١، وأمالي ابن الشجري: ٢/ ٣١١، والمخصص: ١٧/ ٧٥، وابن يعيش: ١٣٢/ ٢، وشرح الكافية الشافية: ١/ ٣٠٩، والمغني: ٤٥٢، والمقاصد: ١/ ٤٦١، وعجزه في الأصول: ٢/ ٤٢١، والخصائص: ٢/ ٤٢٢، والمحتسب: ١/ ٢١٩، والهمع: ١/ ٨٧، ٨٨.

(٢) في الأصل (تكن) بالتاء وهو تصحيف. والتصويب من (ع).