سيار، فوجه سلّم بن أحوز التميمي⁣^(⁣١) (غضب الله عليه) في طلبه، فقدم هراة حيث ارتحل يحيى⁣^(⁣٢) بن زيد # منها، فتبعه⁣^(⁣٣) فلحق به بالجوزجان⁣^(⁣٤) بقرية يقال لها: ارعوى⁣^(⁣٥) وعليها حماد بن عمرو السعدي⁣^(⁣٦).

  قال: ولحق بيحيى بن زيد # رجل من بني حنيفة⁣^(⁣٧) يقال له العجارم⁣^(⁣٨) فقتل معه، ولحق به الحسحاس بن المتمارس الأزدي⁣^(⁣٩)، فقطع نصر بن سيار يديه ورجليه بعد ذلك.

  ثم التقوا وقد جعل سلم بن أحوز على ميمنته سورة بن محمد بن عزيز الكندي⁣^(⁣١٠)، وعلى ميسرته حماد بن عمرو السعدي، قال: فاقتتل الفريقان قتالا شديدا⁣^(⁣١١).

(١) في تأريخ الطبري وابن الأثير: (سلم بن أحور). ومقاتل الطالبيين (سلم بن أحور)، وهو أحد قوّاد نصر بن يسار أمير خراسان أيام الوليد بن يزيد، انظر: الطبري (٥/ ٥٣٧)، الكامل (٤/ ١٩٨، ٢٥٩، ٢٧٥، ٢٩٢، ٢٩٣، ٣٠٢، ٣٠٤، ٣١٠).

(٢) في (ب): حين.

(٣) في (أ): فاتبعه.

(٤) من قرى مدن همدان. ينسب إليها أبو مسلم عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الصوفي الجوزجاني وغيره، والجوزجان أيضا: جبل من الأكراد يسكنون أكناف حلوان، ينسب إليهم عبد الله بن الحسين بن إبراهيم بن الحسين بن جعفر الجوزجاني، معجم البلدان (٢/ ١٨٤)، الروض المعطار (١٨٢)، ابن حوقل (٣٧٠)، الكرخي (١٥٣).

(٥) في الروض المعطار: (درغونة)، وفي مروج الذهب (أرعونة)، وهي قرية من بلاد الجوزجان - خراسان، انظر: الروض المعطار (١٨٢)، معجم البلدان (جوزجان (٢/ ١٨٤)، مروج الذهب للمسعودي (٦/ ٢)، تاريخ الطبري (٥/ ٥٣٥ - ٥٣٨).

(٦) وقيل: حماد بن عمرو السّغدي (الطبري ٥/ ٥٣٧)، وابن الأثير حماد بن عمرو (٤/ ٣١٨)، (٥/ ٢٨).

(٧) هم قبيلة من بكر بن وائل، من العدنانية، تنسب إلى حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل، انظر: معجم قبائل العرب (١/ ٣١٢ - ٣١٣).

(٨) هو: أبو العجارم الحنفي، وقيل: أبو العجلان.

(٩) وردت في الأصل (الجسجاس) ومن خلال المصادر التي بين أيدينا ما أثبتناه، وفي الطبري (الحسحاس الأزدي)، تاريخ الطبري (٥/ ٥٣٦ - ٥٣٨)، وفي مقاتل الطالبيين (الخشخاش الأزدي) ص (١٤٩)، وقد قطع نصر بن سيار بعد ذلك رجله ويده.

(١٠) هو: سورة بن محمد بن عزيز الكندي، أحد معاوني سلم بن أحوز، انظر: مقاتل الطالبيين (١٤٩ - ١٥٠)، تاريخ الطبري (٥/ ٥٣٧ - ٥٣٨).

(١١) انظر مقاتل الطالبيين (ص ١٥٠).