شرح قطر الندى وبل الصدى،

الحسين بن يحيى بن محمد (المتوفى: 1435 هـ)

[أحكام التمييز]

صفحة 150 - الجزء 2

  ٢ - وتمييز «المائة» فما فوقها مجرور مفرد، قال [تعالى]: {فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ(⁣١)}⁣[البقرة ٢٦١] وقال [تعالى]: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ(⁣٢)}⁣[القدر ٣].

  ٣ - وتمييز «أحد عشر» إلى «تسعة وتسعين» مفرد منصوب، قال تعالى: {أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً(⁣٣)}، وقال [تعالى]: {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً(⁣٤)}⁣[النور ٤] وقال [تعالى]: {إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً(⁣٥)}⁣[ص ٢٣].

  وقال [تعالى]: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً(⁣٦)}⁣[الأعراف ١٤٢].


= مضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بيتربصن. ثلاثة: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وثلاثة مضاف وقروء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {قروء}، حيث جاءت جمع تكسير مجرورا بالإضافة.

(١) الإعراب: في كل: جار ومجرور، والجملة في محل رفع خبر مقدم. وكل مضاف وسنبلة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. مائة: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. ومائة مضاف وحبة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {حبة}، حيث جاءت مفردا مجرورا بالإضافة.

(٢) الإعراب: ليلة: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وليلة مضاف والقدر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. خير: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. من ألف: جار ومجرور. وألف مضاف وشهر: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {شهر}، حيث جاء تمييز الألف مفرداً مجروراً بالإضافة.

(٣) الإعراب: أحد عشر: اسم مبني على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به. كوكبا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {كوكبا}، حيث جاء تمييزاً أحد عشر منصوبا مفردا.

(٤) الإعراب: فاجلدوهم: الفاء رابطة، اجلدوهم: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو في محل رفع فاعل، هم: ضمير في محل نصب مفعول به. ثمانين: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم، والأصل: جلدًا ثمانين، فحذف المصدر، وأقيم العدد مقامه. جلدة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {جلدة}، حيث جاء تمييز ثمانين منصوبا مفردا.

(٥) الإعراب: إن: حرف توكيد ونصب. هذا: الهاء للتنبيه وذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم إن. أخي: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة لاشتغال المحل بحركة مناسبة الياء، وأخ مضاف والياء في محل جر مضاف إليه. له: جار ومجرور، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم. تسع: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وتسعون: الواو حرف عطف، تسعون: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو. نعجة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {نعجة}، حيث جاءت تمييزا منصوبا مفردا.

(٦) الإعراب: وواعدنا: الواو استئنافية، واعدنا: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير في محل رفع فاعل. موسى: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر. ثلاثين: =