[الرابع: الاسم الموصول]
وينقسم إلى: مفرد ومثنى وجمع، وإلى: مذكر ومؤنث، وإلى: القريب والبعيد.
فللمفرد المذكر: «ذا».
وللمفردة المؤنث: عشرة ألفاظ: «ذِي»، و «ذِهي» بالإشباع، و «ذِهِ» بالكسر، و «ذِهْ» بالإسكان، و «ذَاتُ»، وهي لغة غريبة، والمشهور استعمالها بمعنى صاحبة، كـ «ذات جمال»، و «تِي»، و «تِهِي» بالإشباع، و «تِهِ» بالكسر، و «تِهْ» بالإسكان، و «تَا».
وللمثنى المذكر والمؤنث: «ذَانِ» و «تَانِ» رفعاً، و «ذَيْنِ» و «تَيْنِ» نصباً وجراً.
ولجمعهما: «أُوْلَاءِ».
وتلحق جميع أسماء الإشارة «هاء التنبيه»، كـ «هذا» و «هذه»، وقس الباقي.
وهذه الألفاظ كلها للقريب.
وتستعمل أسماء الإشارة للبعيد فتلحقها «الكاف» في جميعها، كـ «ذاك»، وتكون مع اللام: «كذلك»، وهذا في غير المثنى، وفي غير «أولاء»، وما تقدمته «ها التنبيه». فهذه الثلاثة لا تدخلها اللام.
[الرابع: الاسم الموصول]
ص: ثُمَّ الْمَوْصُولُ، وهُوَ «الَّذِي» و «الَّتي»، و «اللَّذانِ» و «اللَّتانِ» - بِالأَلِفِ رَفْعاً، وبِالْيَاءِ جَرًّا ونَصبْاً - ولِجَمْعِ الْمُذَكَّرِ: «الَّذينَ» بِالْيَاءِ مُطْلَقاً، و «الأُوْلَى». ولِجَمْعِ الْمُؤنَّثِ «اللاَّئِي»، و «الْلَّاتِي».
وَبِمَعْنى الْجِمِيعِ: «مَنْ»، و «مَا»، و «أَيُّ»، و «أَلْ» في وصْفٍ صَريحِ لِغَيْرِ تَفْضيل، كـ «الضَّارِبِ» و «الْمَضْرُوبِ»، و «ذُو» فيِ لُغَةِ طَيِّءٍ، و «ذا» بَعْدَ «مَا» أَوْ «مَنْ» الاسْتِفهَامِيَّتَيْنِ.
ش: هذا هو النوع الرابع من المعارف، وهو الاسم الموصول، وهو الذي يفتقر إلى صلة وعائد.
وهو ينقسم إلى: مذكر ومؤنث. وإلى: مفرد ومثنى وجمع. وإلى: خاص ومشترك.