شرح قطر الندى وبل الصدى،

الحسين بن يحيى بن محمد (المتوفى: 1435 هـ)

[أحكام خبر «إن» وأخواتها]

صفحة 94 - الجزء 1

[أحكام خبر «إنَّ» وأخواتها]

  ص: وَلَا يَتَوَسَّطُ خَبَرُهُنَّ، إلَّا ظَرْفاً أَوْ مَجْرُوراً، نَحْوُ: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً}⁣[آل عمران ١٣]، {إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالاً}⁣[المزمل ١٢].

  ش: لا يجوز تقدم خبر «إن وأخواتها» عليها مطلقا، ولا توسطه إلا ظرفا، نحو: {إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالاً(⁣١)}، أو جارا ومجرورا، نحو: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً(⁣٢)}.

[مواضع كسر «إنَّ»]

  ص: وَتُكْسَرُ «إنَّ» في الابتِداء، نَحْوُ: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ}⁣[القدر ١]، وبَعْدَ الْقَسَم نَحْوُ: {حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ}⁣[الدخان ١ - ٣]، والْقَوْلِ، نَحْوُ: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ}⁣[مريم ٣٠]، وقَبْلَ اللاَّمِ، نَحْوُ: {وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ}⁣[المنافقون ١].

  ش: تكسر (إِنَّ) في خمسة مواضع:

  · الأول: في الابتداء، نحو: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(⁣٣)}⁣[الكوثر ١].

  · الثاني: بعد «ألا» الاستفتاحية، نحو: {أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لَا خَوْفٌ


(١) الإعراب: إن: حرف توكيد ونصب. لدينا: لدى: ظرف مكان منصوب بفتحة مقدرة على الألف المنقلبة ياء، ولدى مضاف ونا: مضاف إليه، وهو خبر مقدم. أنكالاً: اسم إن مؤخر.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {إن لدينا أنكالا}، حيث تقدم الخبر الواقع شبه جملة بين «أن» واسمها جوازا.

(٢) الإعراب: إن: حرف توكيد ونصب. في ذلك: جار ومجرور خبر إنَّ مقدم. لعبرة: اسمها مؤخر، واللام للابتداء.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {إن في ذلك}، حيث تقدم الخبر «في ذلك» بين «أن» واسمها، جوازا؛ لأنه شبه جملة.

(٣) الإعراب: إنا: حرف توكيد ونصب، نا: اسمها. أعطيناك: فعل ماض مبني على السكون، نا: ضمير في محل رفع فاعل، والكاف في محل نصب مفعول به. الكوثر: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والجملة في محل رفع خبر إن.

الشاهد فيها: قوله تعالى: {إنا أعطيناك}، حيث جاءت همزة «إنَّ» مكسورة وجوبا لوقوعها في أول الكلام.