والوجه الثاني: أن ذلك مما يحقق قول الشاهدين، ويؤكده.

  فإن قيل: روي في بعض الأخبار: فإن جاء صاحبها فعرفك⁣^(⁣١) عفاصها ووعاءها، فادفعها إليه.

  قلنا فيه: إن جاء صاحبها، وهو لا يعرف صاحبها، إلا بالبينة، وذكر الوعاء، والعفاص للتأكيد، والتوثق⁣^(⁣٢) في الشهادة، وصدق الدعوى مع البينة.

(١) في (ب): فعرف.

(٢) في (ب): والتعريف.