أصول الأحكام الجامع لأدلة الحلال والحرام،

أحمد بن سليمان (المتوكل) (المتوفى: 566 هـ)

من كتاب الصيد والذبائح

صفحة 1389 - الجزء 1

  الأول للبيان، كما قال تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ}⁣[الأحزاب: ٧] وكذلك قوله: {فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ}⁣[الرحمن: ٦٨] والنخل والرمان عندنا من الفاكهة.

  ٢٥٢٩ - خبر: وعن زيد بن علي، من طريق الناصر # عن آبائه، عن علي $ قال: قال رسول الله ÷: «ما أسكر كثيره فقليله حرام»⁣(⁣١).

  ٢٥٣٠ - خبر: وعن شهر بن حوشب، عن أم سلمة، قالت: نهى رسول الله صلى الله ÷ عن كل مسكر، ومفتر⁣(⁣٢).

  ٢٥٣١ - خبر: وعن عائشة، قالت: سمعت رسول الله ÷ يقول: «كل مسكر حرام»⁣(⁣٣).

  ٢٥٣٢ - خبر: وعن عمر⁣(⁣٤)، وأبي هريرة⁣(⁣٥) مثله.


(١) مجموع الإمام زيد بن علي #: ٣٣٨.

(٢) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مسلم: ٣/ ١٥٨٦، البخاري: ١/ ٩٥، ٥/ ٢١٢١، ٢١٢٥، ٢٢٦٩، صحيح ابن حبان: ١٢/ ٢٠٣، ٢١٩، موارد الظمآن: ١/ ٣٣٦، سنن الترمذي: ٤/ ٢٩١، شرح معاني الآثار: ج ٤/ ٢١٦، برقم (٦٤٤٤)، بلفظ: «... أو مفتر».

(٣) شرح معاني الآثار: ج ٤/ ٢١٦، برقم (٦٤٤٩).

(٤) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، مجمع الزوائد: ٥/ ٥٦، سنن البيهقي الكبرى: ٨/ ٣٠٦، شرح معاني الآثار: ٤/ ٢١٦، برقم (٦٤٣٤)، ورقم (٦٤٣٥).

(٥) شرح التجريد (خ) للإمام المؤيد بالله #، المنتقى لابن الجارود: ١/ ٢١٨، صحيح ابن حبان: ١٢/ ٢٢٨، مصباح الزجاجة: ٤/ ٤٢، السنن الكبرى: ٣/ ٢١٣، شرح معاني الآثار: ج ٤/ ٢١٥، برقم (٦٤٣٧).